Apetito por el amor

Hambriento

2020.10.03 04:55 Davidemagx Hambriento

Hambriento
Recuerdo cuando llegaste a mi vida o llegué a la tuya, eras apenas un jovencito y yo lo era también. Acababas de llegar a la ciudad con tu familia, desde algún lugar, todavía estabas de mudanza pero jugabas despreocupado en el frente de la casa. Agarraste tu bicicleta y saliste a dar vueltas en la manzana cuando por la vereda, al doblar la esquina nos vimos mutuamente y supimos en ese mismo instante que seríamos para siempre el uno para el otro.
Cuando tu mirada inocente se posó sobre la mía me sentí feliz y no pude esconderlo. Nunca supe disimular mis emociones, es un defecto o quizás mi naturaleza que no me permite ser otra cosa más que sincera pero vos también eras sincero conmigo, por eso nos unió la existencia, para ser ambos por siempre. Tus padres parecieron encantados cuando les presentaste a tu nueva amiga, yo, y sé que era muy pronto pero aún así supe que te amaba para ése inmediato entonces.
Crecimos juntos como los mejores hermanos, aunque en el fondo eras más que un hermano para mí. Eras casi un ser divino, tu juventud casi inmutable contra la mía que ya estaba más avanzada que la tuya al conocernos.
Recuerdo las horas en el jardín jugando en el césped recién cortado, el olor fresco, la brisa y nuestras voces haciéndose oír en todo el barrio. A veces mis hermanos se unían al juego, a veces mamá pasaba por tu casa y era invitada a comer por tus padres. Eventualmente quedé sin ellos, mis hermanos se fueron lejos y mamá murió en un accidente, atropellada por un borracho que emanaba el alcohol por los poros y me quedé sola. Sola pero con ustedes, que eran mi segunda familia, y los amaba. ¡Cómo los amaba! Me hacían feliz...
Me daban mucha comida, más de la que podía terminar pero insistían en que comiera todo y yo obedecía y comía y comía más de lo que toleraba y vomitaba en el piso y se enojaban conmigo pero lo entendía. Yo era una chica mala por ensuciar y me castigaban dándome baños de agua fría. Pero los amaba y eran mi única familia.
Pasaron los años y a mi cuerpo se le sumaron los kilos de haber comido todo lo que me dieron. Ustedes no engordaron como yo, siempre esbeltos, me sentía mal por no poder salir con vos de paseo, por no poder bajar o subir las escaleras sin ayuda. Podía verlo en tus ojos, no te gustaba ya siquiera mirarme, como si de mí hubieses sentido vergüenza... Y me dolía ese rechazo, pero te amaba y todavía me hacía feliz verte, no podía disimularlo. Nunca pude, es un defecto de mi naturaleza. El hambre, sin embargo, mi hambre ya no tenía medida, exigía y pedía y si no me daban me ponía agresiva con ustedes. ¿Y ustedes? De pronto se volvieron monstruos, empezaron a maltratarme, primero verbal, "¡Gorda de mierda!", "¡Inútil!", "¿Para qué puta te tenemos?", y el tono negativo en su voz me dolía y no podía disimularlo. Agachaba la cabeza y comía lo que hubiese en mi plato. Más me dolían sus golpes ¿Qué culpa tenía yo de ser así? Ustedes me lo hicieron! Ustedes a los que ya los años los empezaban a tratar con la misma inclemencia, ustedes que día a día engordaban como yo y que olían a las mismas porquerías que consumían. PEro aún así los amaba, aunque los miraba desde mi lugar con ojos desconfiados. Ya no sabía si el tono amable de su voz escondía una caricia o un golpe, pero yo tenía hambre y ustedes me forzaban a ser amable para poder comer hasta que un día en un arranque de ira me defendía de él, de tu padre, que me había estado dando cintazos. Se ofendieron todos, se olvidaron de todo lo que me hicieron, ¿debía agachar la cabeza y seguírselos permitiendo? al menos ahora sabían que no debían joder así conmigo.
Perdonen, por favor, en parte fue mi hambre lo que me llevó esa vez a abrir la heladera y hacer el desastre que había hecho. ¿Lo tenía merecido? Tal vez sí, aunque no creo que como lo hicieron. Ahora ninguno me habla, ninguno me mira siquiera. Actúan con mucha indiferencia y hasta me suelen echar de la casa. Decidieron como castigo no darme de comer... Y tenía hambre. Mucha hambre. Y los amaba, eran mi familia. Los amaba más de lo que hubiese amado a mi mamá o a cualquiera de mis siete hermanos, en donde quiera que estén.
Resolví ser una buena chica otra vez y ganarme su amor, recuperar lo que había perdido. Entonces trajiste a la casa a esa puta, esa mujer que desde un principio no me agradó. Te quedaste con ella a pesar de mis protestas, y no hacías caso de nada de lo que decía. La puta estaba preñada, por eso estabas con ella. ¿Y yo? Olvidada por vos como si nada, como si no existiera y mi castigo se prolongaba... Tenía hambre, mucha hambre. Ahora que comía menos había perdido peso y había recuperado parte de mi agilidad. No mucha pero la suficiente para moverme alrededor de la casa sin agitarme. Aún así tenía hambre, mucha hambre... Y me fui a buscar entre la basura lo que ustedes no querían darme, y bajaste las escaleras a la cocina para verme con la cara enterrada en la inmundicia, feliz de verte y feliz de estar comiendo. Me insultaste, me llamaste cosas que antes no me habías llamado, y vi como tus ojos se llenaron de fuego. Viniste hacia mí y me agarraste del cuello, tirándome en un sólo brusco movimiento hacia atrás y arrojándome casi por los aires. Caí de espaldas, fuerte, y lancé un gemido de dolor que pareció encender tu cólera y te lanzaste sobre mí como un animal, a patadas y puñetazos y yo gritaba y lloraba. Y yo te amaba... Te amaba... Y te amaba hasta que mis instintos afloraron y me defendí. Perdón por haberte lastimado, juro que no era mi intención, pero no podía dejar que siguieras lastimandome a mí. Me acerqué a vos para examinar la herida que te había provocado, tenía hambre, me tenté y solo pude dar un bocado...
Gritaste y me pegaste pero ahora que te había probado sabía que era mucho mejor que cualquier otra cosa que hubiese comido antes. Tiré, sacudí, mordí y arranqué cuanta carne y gritos pude de vos. Por suerte en la casa no había nadie más, por suerte los vecinos tampoco vinieron, por suerte pude darme el placer de comer tranquila aunque con desenfreno mientras gritabas agonizando y el suelo de la cocina se teñía de rojo con el charco de sangre que crecía alrededor tuyo salpicaba las paredes y hasta el techo hasta que el olor a hierro cubría el ambiente... Éste apetito, sin embargo, era algo nuevo. No podía saciarse, al menos no con vos.
Pronto escuché el auto estacionarse en la entrada y corrí a esconderme, entraron tus padres y la puta la casa y te llamaron sin saber que no ibas a responderles. La puta te encontró, destrozado y retorcido en medio del carmesí de tus jugos y sentí placer al escuchar su horror resonar en la casa. Supieron quién fue la culpable, pero ya no iban a encontrarme, me había escapado aprovechando que dejaron la puerta abierta cuando todos se fueron a la cocina. Debo decirte que no pensaba volver, pero me traicionó el hambre... Y el rencor...
Deberían haber cerrado la puerta de atrás cuando se fueron a dormir, jamás se enteraron de mi intrusión con sus ronquidos. Aunque días después, la casa aún olía a tu sangre y si supieras ahora, también huele a la de ellos.
Tu padre dormía en el sillón del living, oliendo pesado a tabaco y alcohol, no pudo gritar después de que le arrancara la garganta de un mordisco, y fue en vano querer ponerse de pié conmigo encima ya dándome festín en su vientre abierto. Sólo logró rodar de costado y caer sobre el suelo de frente. Nadie sospechó de la carnicería escaleras abajo.
Tu madre estaba dormida, olía a pastillas. No me escuchó abrir la puerta de la pieza ni me sintió trepar a la cama. Curioso, fue la que menos sufrió de todos. Quizás por haber estado sedada. No quise comer de ella por temor a sedarme yo con los residuos en su sistema. Morderle la yugular y dejar que se desangre, solamente eso. A ella la dejé para el final...
Me guardé el mejor bocado para el final, estaba dormida en la que era tu pieza, de costado. Me acerqué despacio hasta el borde de la cama y la olí bien, la panza. Podía escuchar el latido del corazón y aunque estaba dentro de su piel, tenía tu mismo olor. Podía adivinar que tendría el mismo sabor, incluso mejor por ser carne tierna. Ella abrió los ojos, lo último que llegó a ver fueron mis dientes cerrarse sobre su rostro entero. Por suerte mi boca ancha cubría la totalidad de él. Pronto dejó de patear y manotear, se quedó sin aire y se desvaneció, pero aún estaba con vida. Podía escuchar su corazón latiendo con debilidad y al corazón del bebé acelerado. Sabía lo que venía, quizás...
Mordí con fuerzas, trabando la mandíbula, el vientre de la puta y arranqué en un sólo tirón el cuero grueso, exponiendo entrañas y la bolsa intacta donde el bebé se movía agitado, formando el rostro en expresiones que sólo podía interpretar como pánico. Ensucié hasta el techo cuando lo sacudí en el aire, fauces cerradas en todo su cuerpo frágil y sus huesos crujían en cada sacudón. Fue mi último bocado, ya no tenía hambre y abandoné de una vez por todas ese lugar.
Ahora estoy aquí entre los arbustos, vigilando el jardín de una casa muy lejos de la tuya. No puedo volver ahí, me están buscando... Vigilo, veo gente que parece amable, feliz. Finjo timidez y me acerco a ellos, los niños me ven y se acercan a mí sonriendo emocionados, ya no soy la gorda que era, huir me recuperó el peso y la contextura física ideal. Tengo fuerza y agilidad. Me acarician, huelen bien, les lamo el rostro y meneo la cola con euforia. Estoy feliz y no puedo esconderlo. Siempre fue mi defecto, perdón, no poder esconder mis emociones. Tienen buen sabor.
Sus padres se acercan a verme, parecen contentos de que esté allí. Si todo va bien, esta noche tendré de comer... Me pregunto tendrán el mismo sabor que vos. Me lo imagino y babeo, agito la cola con fuerza y lanzo gemidos de ansiedad que ellos interpretan como felicidad y hago esfuerzos que van más allás de mi animal ser para controlar mi hambre y no lanzarme sobre la niña cuando me da un beso en el hocico. Perdón, es mi defecto, no saber disimular mis emociones. Es mi naturaleza.
Fin.
Por Davidemagx.
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2020.09.20 08:36 Tiny-De7600 Consejos, ayuda, cualquier cosa es podría ayudar enrecio.

Hola, la verdad no se que necesito o deba hacer estoy algo desesperado por no decir muy desesperado. Soy un chico de 22 años, era técnicamente apático (dicho por mi psicóloga). No se ni como empezar.
Soy una persona que prefiere no mostrar sus emociones( para no causar problemas en los demás), que generalmente siempre pone a los demás ante que así mismo, lo cual es algo extraño ya que de cierta forma ciento desprecio hacia el ser humano lo cual siempre deriva en lastima, a mi edad me considero un poco extraño ya que en realidad nunca e sentido aprecio por mis padres, por nadie en realidad (hasta ahora), no sentía aprecio o amor por las personas ya que odio sus acciones y forma de ser, lo cual me hace actuar de esta forma y siempre poner a las demás personas antes que ami, no quiero ser como ellos, de cierta forma despreciando a las personas que se suicidan ya que considero que es un acto de cobardía, considerando que el miedo a la muerte no es por lo que nos hace a nosotros, si no por lo que le hace a las personas que nos rodea, otra razón mas por la cual no me agrada la idea de que alguien se encariñe conmigo, por no lastimarlas.
Ya hace un tiempo conocí a una persona estudio con ella, por ciertas situaciones teníamos que pasar mucho tiempo juntos, clases, practicas, tiempo libre casi todo el día todos los días (ya me había estado en situaciones similares con otras personas y nunca paso nada, compartir mucho tiempo juntos), pero por alguna razón me comencé a encariñar con esa persona, me llamo mucho la atención y nos lleva vamos muy bien, yo solo pensé que era eso, hasta que un día otra compañera me dijo que pasábamos mucho tiempo juntos, que si ella me gustaba o algo parecido (no supe que contestarle, eso nunca había pasado por mi mente), comencé a pensar mucho en eso hasta el punto que prefería negarlo, solo me decía "ella es mi mejor amiga, no puede pasarme esto".
A mi edad nunca me había enamorado de nadie, yo solo vivía haciendo mis cosas sin tomar en cuenta lo que yo quería o algo parecido. De hecho nunca me había gustado alguien.
Tiempo después decidí decirle lo que sentía ya que técnicamente me quitaba el sueño, todo el día pensaba en ella y comencé a tener complicaciones en todo aspecto de solo estar pensando en ella todo el día, todos los días. (Estaba enamorado). Comencé a notar que ella actuaba de forma extraña y por distintas razones decidí no hacerlo, esperaría un tiempo para decirlo, después de eso inicio lo de la cuarentena debido al COVID-19, tiempo después me di cuenta que ella estaba actuando extraño por que había conocido a alguien (actualmente su pareja, creo) de la cual por alguna extraña razón me lo ocultaba.
Yo solo dije (bueno, ya que, debí decirlo en ese momento), en realidad no me moleste ni nada, por alguna extraña razón solo pensaba que tal vez ella es feliz y para mi eso esta bien, pero ya han pasado al rededor de 7 meses desde eso, pero por alguna extraña razón no me la saco de la cabeza, pareciera que cada vez me enamoro mas de ella y no la e visto desde hace mucho tiempo, evito mandarle mensajes para no decir alguna estupidez sobre ese tema, el insomnio esta empeorando, mi apetito esta arruinado y por alguna razón me siento muy desmotivado, demasiado, al punto de que deje de hacer todas las cosas que me gustan, baje mucho en el rendimiento académico, inclusive estuve apunto de dejar la carrera, no me concentro, solo pienso en ella todo el maldito día y no me deja en paz, creo que si no estuviera en contra del suicidio lo haría, pero no lo hago, y me siento atrapado no se que hacer, inclusive para no desanimarme solo me doy propósitos random para seguir, me propuse dejarme crecer el cabello para poder donarlo.
Creo que estoy acabado, duermo cada ciertas noches, el rededor de cada 4 noches, si duermo duermo muy poco, no descanso, despierto asustado, con nauseas, vómitos, dolores en el pecho, espalda, cuando logro dormir algunos minutos despierto con contracturas, por alguna extraña razón siento como si me apuñalaran el pecho y despierto asustado, trastornos alimenticio, una ulcera en la garganta debido a lo que muchos llaman nudo en la garganta (Asuste a una señora porque comencé a toser sangre, al parecer esta se rompió lo cual provoco el sangrado),en cierto punto decidí tratar de conciliar el sueño con ejercicio ya que la meditación ya no me funcionaba, llegue al punto que me fracture la clavícula y no me di cuenta debido a al falta de sueño, literalmente solo camino en mi casa todo el día tratando de no pensar en ella pero no puedo, me siento desesperado.
No le e dicho nada a ella debido a que no quiero hacerla sentir incomoda, culpable o cualquier otra cosa parecida, por eso mismo nadie sabe de esto.
En los próximos días buscare un psicólogo.
Si quieren ayudarme o mas detalles solo díganmelo por favor.
Algún consejo, opinión, cualquier cosa puede ser de ayuda en verdad.
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2020.07.28 03:06 Otro_engranaje El amor, con etiquetas.

¡Buenas comunidad!
En esta ocasión traigo para compartirles un breve ensayo que elaboré en estos días sobre la cuestión del amor y su mercantilización en redes sociales estilo Tinder, Badoo, y otras tantas. Les dejaré el link a mi blog, si les place para leerlo con mayor comodidad, y también dejaré el ensayo por este medio. Sin más preámbulos, el ensayo...

El amor, con etiquetas.
No es un nuevo decir que “el amor”, en el transcurso del siglo XXI, ha tomado en las sociedades modernas un rumbo completamente diferente al que seguían los compromisos tradicionales. Tampoco es nuevo el decir que el “amor” (en comillas, pues deberíamos definir qué es amor) se transformó en una mercancía más en el momento que fue acaparado por el “espectáculo”.
Cuando Guy Debord (filósofo situacionista) escribía en los 60’ que “el espectáculo no es un conjunto de imágenes, sino una relación social entre personas mediatizada por imágenes”[1], no creo que haya imaginado que las mismas personas fuesen las que configurasen su propia imagen para utilizarla como un medio de relacionarse socialmente o, por lo menos, no con la misma eficiencia con la que hoy lo hacemos. Y es que, en su gran mayoría, las webs y apps de citas por internet son fundamentalmente eso: la mercantilización del amor, la cosificación de nuestra imagen como individuos. Y, parafraseando a Bauman, las relaciones tienden a ser “líquidas”, débiles e implican poca responsabilidad. Es cuestión de satisfacer un deseo o una apetencia, por eso no implica realmente una relación “amorosa”, no implica un “nosotros”. Las palabras del filósofo, sociólogo y ensayista son crudas, pero de una verosimilitud considerable con la realidad:
El deseo es aquí el deseo de consumir […]. El deseo es un impulso dirigido a despojar a la alteridad de su otredad y, de paso, de su poder. De tanto ser probada, explorada, conocida hasta la familiaridad y domesticada, la alteridad sale con el aguijón de la tentación extirpado y roto... sí sobrevive al tratamiento, claro está. Pero lo más probable es que, en el proceso, sus restos no digeridos terminen cayendo del ámbito de los productos consumibles al de los desechos.[2]
El miedo a la responsabilidad es evidente, y el lenguaje hace una manifestación empírica de ello. Los llamados “vínculos sexo-afectivos” manifiestan esta cosificación, aunque el término en sí sea utilizado para “no poner al otro en el lugar de objeto de un vínculo”[3], cuando el proceso mediante el cual uno selecciona estos vínculos es comparable al de ver un catálogo de ropa en línea:
¿Cómo hacer para generar un "match" que sea compatible con lo que buscás? Lo mejor es ser específico en las búsquedas. "Vamos buscando gente afín, yo tengo mis claves, políticas y feministas, y esto me sirve de filtro para las personas que agrego.[4]
La anterior declaración de una usuaria de la app Tinder deja en claro el proceso. Basta con seleccionar filtros para encontrar lo que más se adecua a lo que uno desea del otro. Todo aquel que no cumpla los requisitos que cada uno o cada una impone en su búsqueda, será invisibilizado por un algoritmo que “filtra” aquellos perfiles que no nos gustan o no nos interesan.
La “ley de Mirtha.”
Mirtha Legrand, la “Chiqui”, conductora de televisión argentina de antaño, forjaría sin saber el precepto que este tipo de redes sociales readapta a su estructura de funcionamiento: “Cómo te ven, te tratan…” y si te ven mal no hace falta el maltrato, alcanza con hacer un “click” o un movimiento del dedo (dependiendo de si se usa una computadora o un smarthphone) e indicarle a la aplicación que no nos interesa el perfil que se nos presenta en la pantalla.
Refiriéndose al “sexting” (o “sexo virtual”), una experta en salud sexual señala:
“… tener en cuenta que nuestras imágenes se deben enviar sin el rostro y sin ninguna seña particular que nos pueda reconocer […]. El riesgo que corremos es que nuestra imagen sea reenviada sin que estemos de acuerdo…” [5]
Si bien la autora informa sobre un peligro real y habitual en la cuestión de la divulgación de imágenes íntimas en la virtualidad, deja constancia de este empleo de la imagen como mero objeto de deseo, y la “cosa” sigue ahí, al punto que no podemos ni confiar por entero en nuestro “vínculo”, pero aun así necesitándolo para satisfacer nuestros apetitos sexuales.
Cuando Zygmunt Bauman habla sobre la “vida de consumo”, se refiere justamente a una sociedad donde todo debe ser necesariamente consumible, dónde nosotros mismos somos llamados a producirnos para nuestro posterior consumo:
Los colegiales y colegialas que exponen con avidez y entusiasmo sus atributos con la esperanza de llamar la atención y quizás ganar algo de ese reconocimiento y esa aprobación les permitiría seguir con el juego de la socialización; los clientes potenciales que necesitan expandir su nivel de gastos y límite crediticio para ganarse el derecho a un mejor servicio […].
Ellos son, simultáneamente, los promotores del producto y el producto que promueven.[6]
A modo similar, somos nosotros quienes construimos una imagen, un perfil que nos sirve como carta de presentación, al mismo tiempo que buscamos perfiles que cuadran con nuestros gustos y nuestras preferencias. Nos evitamos así la molestia de tener una experiencia “desagradable” con nuestro próximo “vínculo” a consumir.
En la web del diario La opinión de Murcia, una crónica nos brinda un ejemplo claro, en contexto de pandemia –que al mundo azota en este 2020–:
Mientras esperaba para volver desde el extranjero, Alicia se ilusionó con Paula. «Parecía que la cosa iba bien. En cuanto volví a España, quedamos. Era la fase 3». Alicia recuerda pasar una primera cita con las mascarillas puestas y miedo al contagio, pero «la distancia social no la mantuvimos». «Fue una cita agradable, pero no hemos vuelto a hablar», manifiesta Alicia, que recuerda que se había formado otra imagen de ella por sus fotos y mensajes y, finalmente, superó sus expectativas.[7]
En el momento en que la incongruencia entre la imagen y la realidad queda en manifiesto, la ilusión y el deseo se desvanece. El conocer al otro, el adentrarse en el otro, no juega un papel importante. Pero así es el acuerdo, casi tácito, entre los usuarios.
Cualquiera puede retrucar, en esta instancia, que lo de dar una “buena imagen” no es nuevo. Lo cual es bien cierto. El linaje, las riquezas, la gentileza “caballeresca” … eran así mismo una especie de carta de presentación en otros momentos de la historia. En el Decamerón de Bocaccio es factible de observar este tipo de estilo de “hombre” de la Alta edad Media, y asimismo prototipos de mujeres “ideales”. Pero se trataba de una sociedad más elitista y estrictamente jerarquizada, y no existía una “mercantilización” de la imagen como la que hoy tenemos, ni tampoco una producción tan generalizada de nuestra propia imagen. Lo que vivimos hoy es una especialización técnica y masiva de autoproducción y consumo de experiencias, donde ya ni siquiera buscamos el amor, sino la satisfacción; donde no queremos asumir compromisos, sino consumir hasta que el producto se agote.
La imposición silenciosa de una imagen hegemónica.
No se puede oponer, abstractamente, el espectáculo y la actividad social efectiva; este desdoblamiento se encuentra él mismo desdoblado. El espectáculo que invierte lo real es efectivamente producido. Al mismo tiempo, la realidad vivida se encuentra materialmente invadida por la contemplación del espectáculo, y retoma en sí misma el orden espectacular dándole una adhesión positiva. De los dos lados la realidad objetiva está presente. Cada noción así fijada no tiene como fondo más que su pasaje a lo opuesto: la realidad surge en el espectáculo, y el espectáculo es real. Esta alienación recíproca es la esencia y el sostén de la sociedad existente.[8]
No solo nos producimos a nosotros mismos para nuestro posterior consumo, así como buscamos un perfil que nos resulte “deseable” o que sea de nuestro agrado. Necesitamos un modelo. Necesitamos saber cómo ser “lindos”, “apuestos”, “atractivos”. Precisamos construir una imagen que atraiga a más compradores y/o compradoras, con el menor margen de error posible. Aquí es donde aparece el espectáculo como “la afirmación de la apariencia y la afirmación de toda vida humana, es decir social, como simple apariencia.” [9] La relativa facilidad contemporánea de acceder a los medios masivos de información y del espectáculo hacen factible esta imposición de una imagen hegemónica[10], tanto para el hombre como la mujer, a la que el gran público tiende a aspirar. Y, a veces incluso sin saberlo, reproducimos esta imagen de lo “bello”, de lo “atractivo”, de lo “sensual”, en un intento voraz por agradar y por producirnos. Así mismo, cuando buscamos en las redes de citas virtuales nuestra “pareja”, las primeras impresiones nos entran directamente por los ojos, pero no solo por los ojos, sino que también penetran en esa estructura espectacular de lo “bello” que hemos incorporado, que se a introducido, justamente, de manera silenciosa.
El caso del cuerpo femenino es fácil de observar, sobre todo con el auge de los y las influencers.[11] Una de estas figuras hegemónicas que se instala y que sin saber se anhela es, por ejemplo, en Argentina, la de Maria Sol Pérez, o Sol Perez. El volumen y las curvas de su cuerpo vienen a representar la figura de lo sensual[12]. Se sigue así, entonces, que la mujer cuya figura más se asemeje a la de la influencer, será más atractiva. Eso se aspira tener (en el caso del consumidoa) y eso se busca ofrecer (en el caso de quién se produce).
¿El fin del amor?
Si bien lo anteriormente expuesto es evidencia explícita de la mercantilización de nuestra figura y nuestra imagen, así como del consumo del otro como si de un producto más se tratase para la satisfacción de algún apetito nuestro, todo este panorama no es ni por lejos una ley “universal” (aunque tienda a ser la “norma”)
Las relaciones amorosas de este siglo, concretadas mediante un proceso completamente comparable al de ir a un supermercado o al de hacer compras en línea, se articulan a través de una estructura, por así decirlo, de mercado. Lo que no quita que uno no pueda encontrar el amor a través de ellas. Pero debemos cuestionarnos: ¿Cuándo gana la aplicación?, ¿cuándo encontramos “el amor”, o cuándo nos vemos forzados a recurrir a ella una y otra vez por nuestras relaciones “fallidas”?
Antes de finalizar este breve ensayo, me permito dar una concepción más profunda sobre el amor, del ya citado libro de Zygmunt Bauman:
[…] no es en el anhelo de cosas ya elaboradas, completas y terminadas donde el amor halla su sentido, sino en el ansia por participar en el engendramiento de tales cosas. El amor es análogo a la trascendencia; no es más que otro modo de llamar al impulso creador y, como tal, está preñado de riesgos, pues ninguna creación sabe con certeza en qué irá a dar.[13]
El amor seguirá existiendo. Solo basta distinguirlo y no sucumbir ante lo efímero de la mera imagen.

[1] Debord, G. (1967): La sociedad del espectáculo. Ediciones naufragio. (p.9) En línea: http://criticasocial.cl/pdflibro/sociedadespec.pdf
[2] Bauman, Z. (2003): Amor líquido. Paidós. España. Barcelona. (p.27)
[3] (18-08-2019): “´Salgo con mi vínculo´: el nuevo vocabulario de las relaciones de hoy”. Clarín, Entremujeres, Edición virtual en línea: https://www.clarin.com/pareja/-salgo-vinculo-nuevo-vocabulario-relaciones-hoy\_0\_f\_hAm1RNY.html
[4] (17-05-2019): “Apps de citas: lo que buscamos, lo que nos ilusiona, ¡lo que nos espanta!”. Clarín, Entremujeres, Edición virtual en línea: https://www.clarin.com/entremujeres/pareja/apps-citas-gusta-ilusiona-espanta\_0\_5UuqHXRUo.html
[5] Zilberman, D. (26-07-20): “No podemos dejar de lado la sexualidad”, Página 12, Sociedad. Edición impresa, p.21.
[6] Bauman, Z. (2007): Vida de consumo. (p.13) Ebook. En línea: https://www.lectulandia.co/book/vida-de-consumo/
[7] Mar Ibáñez León (25-07-2020): “Noviazgos por Tinder durante el confinamiento”. La opinión de Murcia. En línea: https://www.laopiniondemurcia.es/cultura-sociedad/2020/07/26/noviazgos-virtuales/1132149.html
[8] Debord, G. op. Cit., p.10
[9] Debord, G. op. Cit., p.10
[10] Se habla de “hegemonía” cuando hay un dominio o superioridad de una entidad sobre otras “de igual tipo”. (Wikipedia. Wiki: “Hegemonía”. En línea: https://es.wikipedia.org/wiki/Hegemon%C3%ADa)
[11] Según Wikipedia: “El marketing de influencia, o mercadotecnia influyente, es una forma de publicidad que ha surgido a partir de una variedad de prácticas y estudios recientes, enfocada más a los individuos que al mercado objetivo en su conjunto. Identifica a las personas que tienen influencia (comúnmente llamados influencers) sobre los compradores potenciales y las actividades de mercadotecnia orientadas en torno a estas personas influyentes.” (Wikipedia. Wiki: Mercadotecnia influyente. En línea: https://es.wikipedia.org/wiki/Mercadotecnia\_influyente)
[12] (18-08-2018): “Sol Pérez derritió Instagram con un sensual topless ¿y moretones?”. Los Andes. En línea: https://www.losandes.com.asol-perez-derritio-instagram-con-un-sensual-topless-y-moretones/
[13] Bauman, Z. op. Cit., p.24
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2020.07.11 01:29 pgfiori Mundial, día 5

A juzgar por lo que se aprecia desde la ventana roja diría que es un caso perdido, que no sirve de nada investigar más allá de lo apreciable a simple vista pese a la insistencia del eventual cliente al que le he de transmitir la mala noticia, sin más que esperar que la módica suma correspondiente a gastos varios productos del estudio del caso y que servirán para contribuir a la causa de ese socio siempre presente que nos abandona en las difíciles pero viene a palmearnos la espalda y revisarnos los bolsillos asegurándose que hasta la mota tribute. Cambiando de perspectiva, desde el rectángulo azul puedo ver a los amigos de toda la vida, de al menos uno de los dos, que se unen en esa especie de ritual de bienvenida agasajando al recientemente conocido que pronto sostiene una vida nueva rodeado de sonrisas y algún que otro rostro que fue captado masticando aún parte de la cena en tanto alguien sostiene una botella indicando el cenit de esas bacanales. De las mismas queda poco y nada cuando las cortinas verdes besan las hojas de la ventana abierta de par en par generando un poco de celos de las otras tres que hoy yacen cerradas detrás de telas por las que la luz se cuela, generando un aura carmesí sobre el sofá naranja que más adelante será recubierto por una tela celeste para así no quemarse ante ese espectáculo que el sol les regala un domingo cualquiera. La fotografía infaltable con todos los comensales tendrá una luminosidad enorme con la cantidad de flashes puestos en esa escena, alguno perderá el apetito al ver tanta alegría concentrada y lo peor de todo es que el comentario se ahogará con las penas que ese torrente violeta mata. El informe se encuentra casi listo, dejo que el domingo me envuelva con la melancolía propia sólo de este día que anuncia inevitablemente el comienzo de otra semana tachando el mes anterior que se une a abril y mayo, aguardando que el bombardeo de mensajes simplemente cese dado que las presencias son en su mayoría virtuales. Esa última imagen me genera un poco de envidia, incluso al otro lado de la calle puede verse que las relaciones vuelven a activarse a juzgar por el humo que surge del quincho que se encuentra al fondo, igual a la borra de la infusión que se ha vuelto fría obligándome a dejar éste momento de contemplaciones ajenas dirigiéndome en ojotas a recargar el contenedor. La mañana se fue sin pena, al mediodía escuché los bocinazos de los comensales además de las risas y ciertas bromas, el taller de bicicletas abrió con todo un protocolo dejando fuera a los pilotos para que la máquina se sienta puesta en un pedestal. Después ya no vi ni oí nada más, absorto en imaginar la respuesta que le daré en la mañana a mi desesperado contacto que clama el regreso de su amor ignorando que este ya lo ha reemplazado, nada peor que quedarse aferrado a un madero del barco que se fue a pique sin admitir que los demás sobrevivientes reconstruyeron sus vidas no volviendo la vista a la vorágine que se llevó un instante de la existencia. El correo electrónico se burlará de mí igual que del viejo repartidor que únicamente trae cuentas, nada de cuentos o de odas dado que para eso existen los infinitos mensajes que se imprimen sobre un papel etéreo que contamina únicamente nuestros minutos libres. Y rezará: “Estimado cliente, a juzgar por la información obtenida producto de una investigación preliminar no sirve seguir con este asunto excepto para ponerle fin. La vida de su anterior pareja ha seguido su curso y ud. debería hacer lo mismo so pena de hallarse una mañana dominical viendo con añoranza lo qué hacen los demás, sin más compañía que una taza recubierta de nubes y líneas de color que en el apuro le dejaron en la alacena. Cordialmente, Agencia de Investigación San Diego. Se adjunta factura por gastos mínimos que pueden ser remitidos a la cuenta que obra al pie del presente. Gracias”.

http://www.mundialdeescritura.com/que-es.html
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2020.05.27 19:17 Theryna Lo mismo siempre

No se si sirva de algo pero ya estoy tan cansada de estar con quiebres emocionales y hoy volvió a suceder, la misma rutina de siempre. Despertarme sin ganas de nada sólo ver el celular por horas y horas o dormir para no escuchar a nadie y obviamente gritos y peleas.
Estaba almorzando cuando recibí una llamada de mi madre para ver si podía ir a ayudarla a traer comida desde un local cerca de su trabajo (aclaro, ella trabaja en provincia y tiene permiso de circulación a causa de la cuarentena. Vivimos en capital pero se puede pasar caminando por algunos lugares si es que vas a comprar comida o productos de limpieza como ya hicimos una vez) mi padre escucho esto y se enfureció levantando la voz para que mi madre escuche diciendo que no tenia un permiso escrito para salir tan lejos hasta agarró mi celular para gritarle a mi madre de lo que no podía hacer (no es tan lejos, se puede ir caminando) cuestión que perdí el apetito al instante debido a que no soporto los gritos o ruidos fuertes desde que tengo uso de razón.
Podría retomar 15 años atrás cuando vivíamos con mis padres y mis abuelos en una casa muy grande y las peleas eran constantes tanto de unos como otros y yo simplemente me iba a otra sala a simular que no pasaba nada, me criaron a base de miedo, manipulandome para usarme en sus estúpidas peleas por ejemplo mi abuela poniéndome en contra de mi madre y haciendo que mi padre quedara como "víctima" o dándome dulces pero diciendo que me calle para que no se enteren de que comía mal. Algo así como criar a una muñeca que tiene que ser perfecta en todo. Cabe recalcar que esto duro hasta mis 20 años y tengo 21 xD cuestión que todo esto logró sin que nadie se entere con el paso de los años tuve intentos de suicidio, estrés desde temprana edad y miedo constante lo cual hacia que fuera más una sirvienta que una adolescente.
Mi madre trabajó toda su vida para sustentarnos y no nos falte nada por lo cual estoy muy agradecida y siempre aunque sea unos minutos pasaba un tiempo conmigo... cuidó lo que pudo de mi salud mental pero no fue suficiente mi padre siempre estuvo y está a los gritos, insultos etc. Jamás daño físico pero si verbal que es algo que marca bastante y como buena hija obediente me callo, trató de evitar peleas incluso a mi hermanito menor le digo que haga cosas para evitar que lo reten o hago lo que le correspondería. Ya estoy agotada de tanto estrés y él como muchos adultos creen que los adolescentes no sufren estrés, o por el hecho de ser mujer estoy "en mis días" me duele tanto ya soportar todos los días sus quejas, no quiero hacer nada últimamente sólo irme de esta casa pero... ¿Qué va a hacer una adolescente sin trabajo fijo en esta cuarentena? Sólo espero conseguir de alguna manera un departamento o algo para mi para poder ser libre de todo esto... Tal vez no me explique bien pero se siente un poco más liviano el peso que tenía.
Prácticamente no quiero salir de mi habitación, tampoco dirigirle la palabra, espere durante años que cambie dando siempre oportunidades pero lo último que me dijo colmo mi vaso de paciencia y amor que tenía, a mi madre siempre la denigro además de que es creyente y se burlaba de eso me dijo que era un tonta como mi madre al salir a comprar y que sólo el lo hacía que si se llegaba a contagiar de covid iba a ser mi culpa o de que todos nos podemos llegar a morir, no se... Tal vez sólo sea algo leve en comparación a otros casos pero a la noche me trago el llanto porque no quiero que nadie escuche y supongo que es algo normal si llevo años así
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2020.05.20 08:04 Neobiblismo La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

La persona de Jesucristo posibilita un ejemplo y modelo de vida para sus seguidores, especialmente en la práctica como Discípulos, debido a la combinación de la enseñanza con el ejercicio de sus hechos o vivencias.
1) El conocimiento e inteligencia esencial de la persona.
Las relaciones humanas como disciplina además de estudiar las actitudes, actividades e interrelaciones resultantes del trato entre personas, estudian el comportamiento y conducta, tanto del individuo como de la colectividad de los diversos grupos sociales. Entre sus elementos y valores están, la cortesía, equidad, humildad, integridad, lealtad, respeto y solidaridad. Esto es equivalente a los principios, valores y virtudes propuestos por Dios en su palabra, transmitidos y vividos por Jesucristo con el ejemplo de vida. Este conocimiento e inteligencia es esencial para la relación y convivio de las personas en armonía y comunión personal y social. Por ejemplo, la honradez es un principio de vida o una regla de la vida, porque el ser humano requiere limitaciones y regulaciones para una mejor convivencia. Las normas como reglas establecidas por los humanos, son definidas por una legislación acorde a la zona geográfica mundial y según sus costumbres y cultura. Además influenciadas por las corrientes de pensamiento conservadores o liberales. Algunas normas o reglas son de acatamiento obligatorio cultural, étnico, legal o social. La presunción de la norma es la de establecer en buen orden, pero este hacer normal, implica el riesgo de normalizar acciones o actos contrarios a la voluntad de Dios.
El control de las acciones de nuestro pensamiento está en función de conocernos a nosotros mismos: “Escudriñemos nuestros caminos, y busquemos, y volvámonos á Jehová” (Lamentaciones 3.40 – RVR1909). Escudriñar nuestro camino, es averiguar y examinar con cuidado y detenimiento nuestros pasos en el caminar de la vida: “Consideré mis caminos, Y torné mis pies á tus testimonios. Apresuréme, y no me retardé En guardar tus mandamientos” (Salmos 119.59 al 60 – RVR1909). Las decisiones del presente influyen en las consecuencias del futuro: “Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no estribes en tu prudencia. Reconócelo en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas. No seas sabio en tu opinión: Teme á Jehová, y apártate del mal” (Proverbios 3.5 al 7 – RVR1909). Las decisiones determinan la acción y reacción de nuestra vida: “Encomienda a Jehová tu camino, Y espera en él; y él hará. Y exhibirá tu justicia como la luz, Y tus derechos como el medio día. Calla á Jehová, y espera en él: No te alteres con motivo del que prospera en su camino, Por el hombre que hace maldades. Déjate de la ira, y depón el enojo: No te excites en manera alguna á hacer lo malo” (Salmos 37.5 al 8 – RVR1909).
Dios establece a su Hijo Jesucristo como referente para comparar nuestro caminar: “Examinaos á vosotros mismos si estáis en fe; probaos á vosotros mismos. ¿No os conocéis á vosotros mismos, que Jesucristo está en vosotros? si ya no sois reprobados” (2 Corintios 13.5 – RVR1909). El ejemplo y modelo de vida se fundamenta en las enseñanzas y mensaje de Jesucristo. El ser humano es un ser integral, el resultado de su formación de carácter y personalidad, está en función de su dependencia de tomar en cuenta a Jesucristo para sus decisiones. Jesús dijo: “Y conoceréis la verdad, y la verdad os libertará” (Juan 8.32 – RVR1909). Jesucristo mismo es la verdad establecida por Dios Padre, para que el ser humano tenga un camino a seguir, siga su discipulado y sus pasos, a manera de un Prototipo, en el sentido de ejemplo y modelo más perfecto. Practicar las obras de Jesucristo hace libre a la persona, se adquiere la moderación y orientación para la forma de comportarse o conducirse en la vida hacia lo que es cierto, o sea, en dirección de encontrar o hallar con seguridad la verdad de Jesucristo. Esto se manifiesta mediante el control o moderación de la dureza o flexibilidad del temperamento: “El que tarde se aira, es grande de entendimiento: Mas el corto de espíritu engrandece el desatino” (Proverbios 14.29 – RVR1909). En relación con la intención de la persona, así es su atino o desatino en dar en el punto de descubrir a Jesucristo como el conocimiento proveniente de Dios: “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas” (Mateo 11.29 – RVR1909).
Se dice acerca de la empatía como la capacidad de comprender y entender las emociones y sentimientos de los demás, mediante un proceso de identificación con cada persona. Así es la comunión y relación con Jesucristo, en este caso viene a ser un tipo de empatía espiritual, cuando al caminar se hace con las sandalias de Jesucristo, con la misma percepción y visión del Maestro por Excelencia. Ser y tener la libertad cognoscitiva de Jesucristo consiste en ser libre de la práctica del pecado, libre del desenfreno en el comportamiento y la conducta. Es la libertad de la verdadera justicia y rectitud mostrada por Jesucristo en la vida cotidiana. Jesús dijo: “Y enderezándose Jesús, y no viendo á nadie más que á la mujer, díjole: ¿Mujer, dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te ha condenado? Y ella dijo: Señor, ninguno. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno: vete, y no peques más” (Juan 8.10 al 11 – RVR1909). Antes de Jesucristo éramos pecadores, después de Jesucristo el pecado jamás prevalecerá: “Pues que Cristo ha padecido por nosotros en la carne, vosotros también estad armados del mismo pensamiento: que el que ha padecido en la carne, cesó de pecado; Para que ya el tiempo que queda en carne, viva, no á las concupiscencias de los hombres, sino á la voluntad de Dios” (1 Pedro 4.1 al 2 – RVR1909).
Jesucristo vence el pecado como ser humano para establecer un legado y precedente, de manera que también el ser humano, a pesar de su humanidad puede empoderarse del Espíritu Santo contra el pecado: “Enséñame á hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios: Tu buen espíritu me guíe a tierra de rectitud” (Salmos 143.10 – RVR1909). Las concupiscencias del ser humano, se fomenta con los apetitos y deseos desordenados de placeres deshonestos y terrenales, para satisfacer los caprichos, gustos, ostentaciones, preferencias, seducciones y tentaciones, sublevados socialmente contra la voluntad de Dios: “Todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen: todas las cosas me son lícitas, mas yo no me meteré debajo de potestad de nada” (1 Corintios 6.12 – RVR1909). Ante Dios hay inconveniencia en condiciones y prácticas aceptadas como lícitas socialmente: “Todo me es lícito, mas no todo conviene: todo me es lícito, mas no todo edifica” (1 Corintios 10.23 – RVR1909). Aquí es donde la conveniencia para edificación requiere de carácter y personalidad para resistir el mal y hacer el bien, el ser de forma integral necesita principios y valores enfocados en Jesucristo, que sean envolventes y vinculantes en sus propias actitudes, ánimo, características, cualidades, emociones, habilidades, hábitos, intenciones, motivaciones, opiniones, sentimientos, servicio y voluntad. Esto define e identifica a un genuino y verdadero discípulo, predispuesto para una excelente reacción de comportamiento y conducta, según el ejemplo y modelo de vida de Jesucristo: “Y no os conforméis a este siglo; mas reformaos por la renovación de vuestro entendimiento, para que experimentéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta” (Romanos 12.2 – RVR1909).
Entre los principios y valores está la resiliencia considerada como la capacidad de resistir y superar la adversidad, además de la adaptación a las circunstancias difíciles. También la convivencia social con inteligencia, o sea, una vida inteligente, en el sentido integral de las capacidades y comportamientos actitudinales, emocionales y sociales, tanto colectivamente como individual. A manera de una inteligencia individual en función de la inteligencia colectiva. La Biblia dice: “Y ahora permanecen la fe, la esperanza, y la caridad, estas tres: empero la mayor de ellas es la caridad” (1 Corintios 13.13 – RVR1909). Jesucristo representa la energía pura del amor y caridad: “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros” (Juan 13.35 – RVR1909). Este amor es un ingrediente incluido en los principios y valores como el amor de Dios, caridad, compasión, comprensión, consagración, consideración, cooperación, cortesía, empatía, equidad, esperanza, fe, humildad, integridad, justicia, lealtad, mansedumbre, misericordia, paciencia, paz, respeto, santidad y solidaridad. Mediante Jesucristo se logra una verdadera libertad de conocimiento, entendimiento e inteligencia: “Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no volváis otra vez á ser presos en el yugo de servidumbre” (Gálatas 5.1 – RVR1909). Este yugo de esclavitud o servidumbre representa la ignorancia e imposibilidad de reconocer el desconocimiento, especialmente de los principios y valores representados en Jesucristo. Este tipo de prisión se refiere a la ceguera espiritual: “Dejadlos: son ciegos guías de ciegos; y si el ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo” (Mateo 15.14 – RVR1909).
Las relaciones humanas están afectadas por los conflictos humanos, su conexión o interrelación de correspondencia está alterada por las relaciones adictivas, agresivas, dependientes, desconfiadas, despreciativas, frustradas, inseguras, irritables, mezquinas, nocivas, prepotentes y tóxicas. Desde el principio Caín mata a su hermano Abel. La siguiente respuesta de Caín, refleja su actitud, carácter y personalidad: “Y Jehová dijo á Caín: ¿Dónde está Abel tu hermano? Y él respondió: No sé; ¿soy yo guarda de mi hermano?” (Génesis 4.9 – RVR1909). ¿Por qué mata Caín a su hermano Abel? La Biblia dice: “Porque, este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos á otros. No como Caín, que era del maligno, y mató á su hermano. ¿Y por qué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas” (1 Juan 3.11 al 12 – RVR1909). ¿Cuáles son las obras de Jesucristo que el ser humano requiere? La Biblia dice: “Ninguna palabra torpe salga de vuestra boca, sino la que sea buena para edificación, para que dé gracia á los oyentes. Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual estáis sellados para el día de la redención. Toda amargura, y enojó, é ira, y voces, y maledicencia sea quitada de vosotros, y toda malicia: Antes sed los unos con los otros benignos, misericordiosos, perdónandoos los unos á los otros, como también Dios os perdonó en Cristo” (Efesios 4.29 al 32 – RVR1909).
Dios se desagrada de la personalidad de Caín: “Mas no miró propicio á Caín y á la ofrenda suya. Y ensañóse Caín en gran manera, y decayó su semblante. Entonces Jehová dijo á Caín: ¿Por qué te has ensañado, y por qué se ha inmutado tu rostro? Si bien hicieres, ¿no serás ensalzado?…, Caín se levantó contra su hermano Abel, y le mató” (Génesis 4.5 al 7 – RVR1909). Así es la vida, cuando se viaja en un automóvil, el conductor tiene el compromiso práctico y responsable de conducir a la defensiva. Esto significa la imperante necesidad de prevenir accidentes, cuando se conduce con la prioridad de una buena actitud, calma y cortesía, para estar alertas y atentos, observar y prever las acciones y movimientos de los demás conductores. En la vida es indispensable para una mejor convivencia, los principios, valores y virtudes, especialmente por causa de las normas en la regulación del comportamiento y la conducta del ser humano. Vivir a la defensiva, es vivir con autoconocimiento y atemperación, en lo que llaman las habilidades blandas. El conocimiento de sí mismo para superación, es alcanzar la conciencia de sus propios impulsos, con la consecuencia de mejorar su actuación y facilitar el llevarse bien con los demás. Esto implica la capacidad de suavizar las emociones y sentimientos para ser mejor persona, la aptitud de acomodar, adaptar, ajustar y arreglar las destrezas y habilidades propias, en función de una adecuada relación interpersonal o social, hasta lograr la excelencia en la convivencia con el prójimo y trascender a la espiritualidad de Jesucristo.
En relación con lo que llaman habilidades blandas, la expresión, palabra o término “blandas”, hace alusión a ser apacible o dócil, de carácter agradable, amable, dulce, suave y tranquilo. En cierta ocasión Esteban, el diácono, evangelista y primer mártir, menciona lo siguiente: “Duros de cerviz, é incircuncisos de corazón y de oídos, vosotros resistís siempre al Espíritu Santo: como vuestros padres, así también vosotros” (Hechos 7.51 – RVR1909). La Biblia hace referencia a dureza en relación con la cerviz y el corazón. El profeta Ezequiel explica lo siguiente: “Y díjome: Hijo del hombre, yo te envío á los hijos de Israel, á gentes rebeldes que se rebelaron contra mí: ellos y sus padres se han rebelado contra mí hasta este mismo día. Yo pues te envío á hijos de duro rostro y de empedernido corazón; y les dirás: Así ha dicho el Señor Jehová. Acaso ellos escuchen; y si no escucharen, (porque son una rebelde familia,) siempre conocerán que hubo profeta entre ellos” (Ezequiel 2.3 al 5 – RVR1909). Las habilidades blandas son las aptitudes y capacidades dispuestas para la humildad y mansedumbre según la propuesta de Jesucristo: “… aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón…” (Mateo 11.29 – RVR1909). Esto posibilita ciertas características y cualidades en los rasgos del carácter y la personalidad, a la vez la factibilidad de la adquisición de principios, valores y virtudes esenciales promovidos por Jesucristo, según su ejemplo y modelo de vida cotidiana. Finalmente mediante la experiencia y práctica constante, se demuestra las habilidades blandas a través del comportamiento, la conducta, la relación y trato hacia los demás.
La capacidad de saber escuchar con la debida atención para obedecer, es semejante a la comparación de bajar y doblar la cerviz o nuca (parte dorsal del cuello). La dureza de cerviz está más asociada a la altivez, engreimiento, prepotencia, soberbia y vanidad. También la dureza de corazón tiene cierta relación con la inflexibilidad del temperamento, la duda e indecisión al obedecer a Dios Padre, tal es el caso de cierto rey: “Mas cuando su corazón se ensoberbeció, y su espíritu se endureció en altivez, fué depuesto del trono de su reino, y traspasaron de él la gloria” (Daniel 5.20 – RVR1909). La definición acerca de competencias o habilidades blandas o suaves, es de un tiempo más reciente, pero lo que se trata de explicar con esta definición ha existido desde que existe el ser humano. Igualmente en la actualidad se le denomina como inteligencia emocional e inteligencia social, cierto comportamiento y conducta que siempre ha existido. Desde el relato de Adán y Eva se ha manifestado la importancia del compromiso y responsabilidad de nuestros actos, las causas y su efecto, las consecuencias de nuestras acciones y las reacciones. La palabra de Dios ha enseñado y promovido los principios, valores y virtudes para una convivencia entre seres humanos. Este aprendizaje es útil en el centro de formación educativa, desde el punto de vista comunitario, en la organización laboral, núcleo familiar y demás entornos o factores externos de cada persona en el diario vivir. Desde la niñez es necesario este tipo de instrucción, para cuando se llegue a la juventud o adultez no se aparte de estos principios y valores: “Instruye al niño en su carrera: Aun cuando fuere viejo no se apartará de ella” (Proverbios 22.6 – RVR1909).
La temática del trabajo en equipo fue demostrada por Jesucristo al establecer un grupo de discipulado, durante tres años y seis meses imparte su enseñanza y mensaje como Maestro y Mentor al grupo. Luego una vez capacitados los envía en grupos de dos discípulos, con la misión de llevar las buenas nuevas de salvación, la evangelización y predicación de los valores del reino de Dios. Obsérvese en el siguiente pasaje, que algunos de sus discípulos son iletrados en términos académicos, pero se reconoce el aprendizaje del conocimiento transmitido por Jesucristo: “Entonces viendo la constancia de Pedro y de Juan, sabido que eran hombres sin letras é ignorantes, se maravillaban; y les conocían que habían estado con Jesús” (Hechos 4.13 – RVR1909). Los discípulos tienen la motivación suficiente para desempeñar su misión, además del amor y don de servicio, la capacidad de enfrentar la adversidad y de mantener su enfoque en lo importante que es Cristo. Las habilidades de idoneidad, con buena aptitud, disposición y suficiencia, en la Biblia son llamadas muchas veces como dones o talentos, por ejemplo el siguiente pasaje: “De manera que, teniendo diferentes dones según la gracia que nos es dada, si el de profecía, úsese conforme á la medida de la fe; ó si ministerio, en servir; ó el que enseña, en doctrina; El que exhorta, en exhortar; el que reparte, hágalo en simplicidad; el que preside, con solicitud; el que hace misericordia, con alegría” (Romanos 12.6 al 8 – RVR1909).
Jesucristo es la autoridad determinada por Dios Padre para transmitir formalmente y oficialmente el conocimiento celestial. Esta transmisión de conocimiento es una comunicación entre el Padre y el ser humano mediante Jesucristo: “Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14.6 – RVR1909). El conocimiento celestial implica la inteligencia de la acción efectiva de comprender y entender cómo administrar y ejercer el conocimiento esencial de la vida de forma práctica. Lo emotivo es la sensibilidad a las emociones, lo sensual se refiere a las sensaciones de los sentidos, tanto lo emotivo como lo sensual y todo lo relacionado con las emociones y sentimientos requiere de la inteligencia, para reconocimiento de sí mismo y comprensión de las emociones y sentimientos de los demás. La Biblia dice: “… Amarás á tu prójimo como á ti mismo...” (Marcos 12.31 – RVR1909). A nivel de actitud, emoción y sentimiento, se requiere comprender y entender al prójimo como se comprende y entiende la persona así mismo. La inteligencia consiste en la facultad y virtud de entender y comprender su propio ánimo e intención, la introspección (relacionado con nuestro modo de pensar y sentir), para la determinación de la voluntad hacia un determinado fin, con la cautela al actuar y hablar en su interacción respetuosa con otras personas. Ayudado tanto por las habilidades y hábitos del propio carácter y personalidad. En otras palabras, la inteligencia es el manejo de la información contenida en el conocimiento, es la aplicación o ejecución del aprovechamiento y utilidad de este tipo de conocimiento, en la convivencia cotidiana con los demás.
La desventaja del ser humano estriba en el punto de vista ciego, que es la privación de ciertas percepciones actitudinales, donde la persona es inconsciente de su comportamiento o conducta, pero las demás personas a su alrededor observan y perciben dicha situación: “¡Ay de los que á lo malo dicen bueno, y á lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo! ¡Ay de los sabios en sus ojos, y de los que son prudentes delante de sí mismos!” (Isaías 5.20 al 21 – RVR1909). Algunos factores perjudiciales en el punto de vista ciego, están la apatía, conformismo, despreocupación, ignorancia, indecisión, indiferencia y negligencia. Se requiere un análisis detenido y minucioso, conocimiento de la realidad personal, meditación y razonamiento, para lograr un equilibrio en lo emocional, espiritual, físico, intelectual y social. La Biblia dice: “… Escapa por tu vida; no mires tras ti, ni pares…” (Génesis 19.17 – RVR1909). Este escape por la vida se posibilita con las autonomías de la persona, mediante Jesucristo en la relación íntima y personal con Dios: “Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados de Dios. Así que, todo aquel que oyó del Padre, y aprendió, viene á mí” (Juan 6.45 – RVR1909). Las autonomías de la persona son las siguientes:
_ Autoconcepto.
_ Autoconciencia.
_ Autoconfianza.
_ Autoconocimiento.
_ Autocontrol.
_ Autocrítica.
_ Autoestima.
_ Autoevaluación.
_ Automotivación.
_ Autopercepción.
_ Autorrealización.
_ Autorreflexión.
_ Autorregulación.
_ Autorrenovación.
_ Autosuperación.
_ Autotrascendencia.
Esta autonomía de escapar por la propia vida, sin mirar atrás y sin detenerse, es necesaria para conocerse a sí mismo, realizar un análisis de sí, evaluar sus propias aptitudes y conocimientos, valorarse con el aprecio y consideración que se tiene de sí mismo, examinarse a uno mismo, diagnosticar y evaluar para mejorar, impulsarse y motivarse para una realización a plenitud en todos las expectativas, objetivos, metas, planes y proyectos. Además de meditar y reflexionar acerca de sí mismo, en relación con los puntos débiles y fuertes, para superación consciente, según el razonamiento de las opciones y oportunidades. El adquirir la capacidad de control y dominio sobre uno mismo, del cumplimiento de la misión y visión personal frente al entorno de la realidad. Acerca de esta autonomía personal, la Biblia dice lo siguiente: “De manera que, cada uno de nosotros dará á Dios razón de sí” (Romanos 14.12 – RVR1909). Cada persona tiene que asumir su propio compromiso y responsabilidad, nadie rendirá cuentas por uno ante Dios Padre y el Señor Jesucristo. Por esta razón, cada quien tiene que preocuparse por su propia vida, perseverar hasta el fin, persistir con constancia en mejorar como persona para ser del agrado de Dios.
Ninguno podrá alegar desconocimiento: “… aun sin hacerlo á sabiendas, es culpable, y llevará su pecado” (Levíticos 5.17 – RVR1909). Tampoco ninguno tiene potestad de culpar a otro por sus propios actos: “… cada uno morirá por su pecado” (Deuteronomio 24.16 – RVR1909). Cada quien será responsable de sus acciones: “Si fueres sabio, para ti lo serás: Mas si fueres escarnecedor, pagarás tú solo” (Proverbios 9.12 – RVR1909). Nuestras conversaciones, opiniones y palabras se tomarán en cuenta ante Dios: “Mas yo os digo, que toda palabra ociosa que hablaren los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio. Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado” (Mateo 12.36 al 37 – RVR1909). Esto es común en nuestro tiempo, cuando en las redes sociales se desenfrena la crítica destructiva y voraz, se vuelve una anarquía o desorden incontrolado de las emociones y sentimientos, tanto en lo verbal como en lo visual: “Mas yo os digo, que cualquiera que mira á una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón” (Mateo 5.28 – RVR1909). Esto aplica tanto en hombres como en mujeres, cuando se presentan fotos o imágenes con desnudez insinuante y provocativa, dañina, impropia e inconveniente, con gestos de exhibicionismo de contenido erótico y sexual.
Estos casos mencionados en el párrafo anterior, conforme a la teoría de la actitud, cuando el ser humano presenta una predisposición de reacción, ya sea negativa o positiva, ante determinadas situaciones de su entorno, según el resultado del comportamiento y conducta, se presentan las actitudes definidas de acuerdo con las consecuencias de sus acciones. Por esta razón las actitudes podrían ser agresivas, asertivas, denigrantes, desacertadas, ofensivas, entre otros. En el caso denigrante es cuando se desacredita con insultos y juzgamiento despectivo. Continuando con la teoría, hay un problema de comunicación con varios de los factores mentales, donde se imposibilita la aceptación o entendimiento claro del mensaje, por causa de los complejos, orgullo, miedos, preconceptos, prejuicios, prepotencia, soberbia, temores, timidez, entre otros. Es necesario apropiar los principios y valores como personales, sin embargo, el fundamento de tener los valores primero que los sentimientos, a tal grado de menospreciar las emociones y sentimientos como sin importancia ni valor, está en contra del equilibro integral propio de la composición del ser humano. Equilibrar las características y cualidades proactivas y reactivas, es congruente e integral al ser, en relación con las actitudes, deseos, emociones, habilidades, hábitos, intereses, pensamientos, sentimientos y voluntades. Sumado al resultado del comportamiento y la conducta.
El equilibrio consiste en que tanto nuestra área corporal de influencia proactiva, en la anticipación a los acontecimientos, junto con nuestra área reactiva, de reacción estimulada por lo emocional o sentimental, sean dirigidas hacia el control de Jesucristo y mediante su guía se nos posibilite tomar las mejores decisiones, con las previsiones del caso para prevenir consecuencias presentes y futuras. Esto se logra plenamente si somos verdaderos discípulos de Jesucristo, con su ayuda podemos adquirir el carácter y personalidad de los discípulos, así equilibrar los impulsos con los principios, valores y virtudes transmitidos por Jesucristo. De manera que se tiene la comunicación e información suficiente para deliberar y razonar previamente, antes de actuar o tomar decisiones precipitadas e impulsivas. En este caso como se dice, los principios fluyen de adentro hacia afuera, con una interdependencia recíproca con otras personas para evitar agredir u ofender a otros. Jesucristo enseña: “Mas lo que sale de la boca, del corazón sale; y esto contamina al hombre. Porque del corazón salen los malos pensamientos, muertes, adulterios, fornicaciones, hurtos, falsos testimonios, blasfemias” (Mateo 15.18 al 19 – RVR1909). En este sentido los Salmos indican lo siguiente: “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio; Y renueva un espíritu recto dentro de mí. No me eches de delante de ti; Y no quites de mí tu santo espíritu. Vuélveme el gozo de tu salud;” (Salmos 51.10 al 12 – RVR1909).
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2020.05.20 05:28 Neobiblismo La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.
26) La perversidad diversa: arrogancia, desvergüenza e insolencia ante Jesucristo.
La perversidad diversa es el mayor grado de corrupción y maldad, del modo habitual de conducirse y proceder del ser humano. La gravedad se debe a la ausencia de identificación con Jesucristo, tanto a nivel colectivo como individual. La maldad se ha multiplicado y ha alcanzado dimensiones de calidades, costumbres y cualidades, que han dado forma al carácter distintivo de las personas, pueblos y hasta naciones. Estas prácticas han sido tan habituales y de conocimiento público, que han adquirido fuerza e inherencia de norma o precepto, inclusive hasta con justificación y respaldo legal o militar. La Biblia dice: “Teniendo apariencia de piedad, mas habiendo negado la eficacia de ella: y á éstos evita. Porque de éstos son los que se entran por las casas, y llevan cautivas las mujercillas cargadas de pecados, llevadas de diversas concupiscencias; Que siempre aprenden, y nunca pueden acabar de llegar al conocimiento de la verdad” (2 Timoteo 3.5 al 7 – RVR1909). Hay una confrontación entre la sociedad civil mundial natural y el ámbito espiritual, límite para la trascendencia a la dimensión celestial. Las personas, pueblos y naciones presentan una apariencia de piedad, pero con sus hechos históricos han negado su eficacia, por ejemplo, la aniquilación, conquistas, exterminios, genocidios, guerras, masacres, que en nada representan a Jesucristo, su enseñanza, mensaje y vida.
La sociedad siempre aprende con la historia y nunca llega al conocimiento de la verdad (celestial), porque reiteradamente comete las mismas aniquilaciones, conquistas, exterminios, genocidios, guerras y masacres. Estos nunca aprenden la sana doctrina, porque la sana doctrina es el mismo Jesucristo.
Las tres dimensiones de conocimiento.
La figura anterior muestra las tres dimensiones de conocimiento, a saber, la base inferior es la dimensión natural, el escalón intermedio como la dimensión espiritual y el área superior como la dimensión de conocimiento celestial. El pasaje mencionado describe la cautividad del pecado, como la diversidad de concupiscencias. Lo diverso significa los distintos, muchos y variados apetitos y deseos desordenados de placeres deshonestos y terrenales. El ser humano incluye una constitución física, mental y social - emocional. Estos componentes estructuran la dimensión natural de la persona, las cuales encontramos recomendaciones, en un análisis y estudio en profundidad de los cuatro evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, donde se transmiten las enseñanzas y mensaje de Jesucristo, para trascender de lo natural a lo espiritual, por consiguiente con la finalidad de la dimensión celestial: “Que también las mismas criaturas serán libradas de la servidumbre de corrupción en la libertad gloriosa de los hijos de Dios” (Romanos 8.21 – RVR1909).
El desacato e incumplimiento del evangelio de Jesucristo, es la arrogancia, desvergüenza e insolencia del ser humano en general, impera la justificación y tolerancia a la práctica contraria a Cristo: “Esto también sepas, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos: Que habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, detractores, desobedientes á los padres, ingratos, sin santidad, Sin afecto, desleales, calumniadores, destemplados, crueles, aborrecedores de lo bueno, Traidores, arrebatados, hinchados, amadores de los deleites más que de Dios” (2 Timoteo 3.1 al 4 – RVR1909). La arrogancia de la persona sin Cristo, es la altivez y orgullo de una vida autosuficiente e independiente de Jesucristo, la desvergüenza es la descarada reiteración de faltas a la moral, hábitos deshonestos, malas costumbres, sin pudor, pecados y vicios degenerados y nocivos, pero muchas veces legalizados, aunque sin valor alguno contra los apetitos y deseos carnales del pecado:
“Pues si sois muertos con Cristo cuanto á los rudimentos del mundo, ¿por qué como si vivieseis al mundo, os sometéis á ordenanzas, Tales como, No manejes, ni gustes, ni aun toques, (Las cuales cosas son todas para destrucción en el uso mismo), en conformidad á mandamientos y doctrinas de hombres? Tales cosas tienen á la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, y humildad, y en duro trato del cuerpo; no en alguna honra para el saciar de la carne” (Colosenses 2.20 al 23 – RVR1909).
Se dice que la población mundial se acerca alrededor de ocho mil millones de personas, de las cuales se considera que solamente entre dos a tres de cada ocho personas, son las que se hacen llamar cristianos. Esto equivale entre dos mil y tres mil millones, pero la mayoría siguen a Jesucristo a través de los dictados de la religión, con su propia legislación. La sociedad civil tiene sus normas, reglas y leyes propias, así cada religión, sea cristiana o sin ser cristiana, tiene también establecidas sus normas, reglas y leyes religiosas. En relación con la vida eterna, el mundo ofrece falsas esperanzas y promesas, a pesar de las supuestas buenas intenciones, porque lo que hay que esperar y las verdaderas promesas son las de Jesucristo: “Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme á la carne, mas conforme al espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte” (Romanos 8.1 al 2 – RVR1909). La religión cristiana es necesaria para la evangelización y mostrar a Jesucristo ante el mundo: “El que dice que está en él, debe andar como él anduvo” (1 Juan 2.6 – RVR1909).
Jesucristo de ninguna manera vino con la finalidad de llevarnos a una religión, porque a quien nos lleva en consagración y santidad, es a Dios el Padre: “Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14.6 – RVR1909). Históricamente la ambición y luchas de poder, tanto del mundo como de la religión han obstruido la justicia y obra de Jesucristo, sus acciones y luchas de autoridad jerárquica, en nada se parecen al amor, humildad, mansedumbre y servicio de Cristo, una verdadera vida de servicio comunitario y social, sin ningún tipo de práctica de corrupción, maldad, pecado o vicio. Aún así, en la actualidad, la humanidad y sus respectivas naciones, dan su vida por amor al consumismo desenfrenado, al dinero, al expansionismo militar y territorial, a la patria, al poder, a la riqueza, entre otros, en lugar de dar su vida en amor y servicio a Jesucristo: “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo. Y el mundo se pasa, y su concupiscencia; mas el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre” (1 Juan 2.15 al 17 – RVR1909).
El pecado está en aquel que sabe hacer lo bueno, pero se queda sin hacer el bien, sin hacer la voluntad de Dios practicada por Jesucristo: “Y no sabéis lo que será mañana. Porque ¿qué es vuestra vida? Ciertamente es un vapor que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece. En lugar de lo cual deberíais decir: Si el Señor quisiere, y si viviéremos, haremos esto ó aquello. Mas ahora os jactáis en vuestras soberbias. Toda jactancia semejante es mala. El pecado, pues, está en aquel que sabe hacer lo bueno, y no lo hace” (Santiago 4.14 al 17 – RVR1909). La inmediatez impera en la sociedad, el supuesto éxito inmediato en el enriquecimiento, progreso y prosperidad, deslumbra, esclaviza y ocupa al mundo entero, de manera que excluyen a Jesucristo de sus vidas. Por otra parte, en el otro extremo de la población, el empobrecimiento, escases, necesidad, trae consigo la angustia, ansiedad y sufrimiento, que ofusca a un razonamiento sin lucidez. La persona se estanca y paraliza mentalmente, sin saber qué hacer, tener hambre y ver los hijos sin que comer, el desempleo, no tener donde vivir, un techo donde guarecer, vivir en la calle, caminar grandes distancias y recorrer zonas peligrosas, debido a la migración humana en busca de trabajo y un mejor porvenir, familiar y personal. Este extremo también ocupa a la gente en desesperación, de manera que no se tiene espacio ni tiempo para Jesucristo.
¿Cómo ocuparse de Jesucristo en las buenas y en las malas? Hay culturas, sociedades y naciones que conforme están mejor económicamente, financieramente y laboralmente, menos sienten o tienen necesidad de Jesucristo. En estos países las infraestructuras utilizadas como iglesias, están disminuyendo, eliminando o transformando en locales comerciales. Otras culturas, sociedades o naciones, arruinadas y endeudadas por la esclavitud de la usura, y por el robo de su riqueza mineral y natural, absorbidos por la corrupción, decadencia, inseguridad ciudadana, salubridad y social, pobreza extrema, tráfico de mercancías y trata de personas, también tienen la ausencia de disposición a amar y servir a Jesucristo. Entonces, ni la riqueza ni la pobreza es escusa, ni generan en la persona un interés genuino de aprender, practicar y seguir a Jesucristo. Se requiere entre seres humanos, el equilibrio de entender y conocer a Dios, según su voluntad de hacer justicia y misericordia. La Biblia dice: “Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio, y justicia en la tierra: porque estas cosas quiero, dice Jehová” (Jeremías 9.23 al 24 – RVR1909).
La vida es corta, pasajera, superficial y temporal, entender y conocer a Dios, es prioritario para aprovechar el poco tiempo de vida. Tener un alto concepto de Jesucristo, es lo que vale la pena en esta brevedad de la vida. Presumir o vanagloriarse de lo académico, científico, intelectual o profesional, por encima de Jesucristo mismo. Quizás por la acumulación de posesiones y riquezas. Tal vez por el éxito alcanzado a través de la fama, gloria, prestigio o status social. Posiblemente al destacar o sobresalir como artista, cantante, comerciante, conferencista, deportista, desarrollador de software, empresario, motivador, músico, político, presentador de internet o de televisión, por ser un distinguido religioso o tecnólogo. También por causa de ser un conocido guerrero, líder del ejército o soldado. Pero de qué sirve honrarse a sí mismo o jactarse, por una vida de lujo, opulencia y vanidad, si el disfrute de los deseos y placeres es por un período específico de muy poca duración, mientras que mediante Jesucristo se podría aspirar a una vida eterna: “Porque ¿quién te distingue? ¿ó qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿de qué te glorías como si no hubieras recibido?” (1 Corintios 4.7 – RVR1909). Así como la persona viene a esta vida sin nada igual se va: “Como salió del vientre de su madre, desnudo, así se vuelve, tornando como vino; y nada tuvo de su trabajo para llevar en su mano” (Eclesiastés 5.15 – RVR1909). Esto significa que a manos vacías nos vamos de este mundo, por más que se haya acumulado: “Porque nada hemos traído á este mundo, y sin duda nada podremos sacar” (1 Timoteo 6.7 – RVR1909).
La persona cree tener el poder absoluto y son consideradas dioses o ídolos del mundo: “Porque tú dices: Yo soy rico, y estoy enriquecido, y no tengo necesidad de ninguna cosa; y no conoces que tú eres un cuitado y miserable y pobre y ciego y desnudo” (Apocalipsis 3.17 – RVR1909). Todo ser humano por más presunción es un desventurado si vive sin Dios: “Y diré á mi alma: Alma, muchos bienes tienes almacenados para muchos años; repósate, come, bebe, huélgate. Y díjole Dios: Necio, esta noche vuelven á pedir tu alma; y lo que has prevenido, ¿de quién será? Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico en Dios” (Lucas 12.19 al 21 – RVR1909), mientras tanto, aquellos que tienen a Jesucristo en la mente y el corazón, aman y hacen la obediencia a la voluntad de Dios Padre, estos tienen la mejor promesa celestial de vida eterna; siempre y cuando, vivan sin el atrevimiento del acto temerario de la deshonra e irrespeto a Jesucristo, quien es la verdad de acción, palabra o verbo de Dios:
“Conforme á la fe murieron todos éstos sin haber recibido las promesas, sino mirándolas de lejos, y creyéndolas, y saludándolas, y confesando que eran peregrinos y advenedizos sobre la tierra. Porque los que esto dicen, claramente dan á entender que buscan una patria. Que si se acordaran de aquella de donde salieron, cierto tenían tiempo para volverse: Empero deseaban la mejor, es á saber, la celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos: porque les había aparejado ciudad” (Hebreos 11.13 al 16 – RVR1909).
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2020.05.20 04:15 Neobiblismo La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

35) La sabiduría bíblica comparada con el Coronavirus COVID-19.
La sabiduría bíblica es un conocimiento en profundidad en la Biblia, con la finalidad de influir un buen juicio en la administración y gobierno, tanto colectivo como individual, reflejado en las acciones y hechos personales o sociales. La sabiduría incluye el conocimiento e información que facilita el poder de controlar mejor el bienestar común, el cuidado del medio ambiente y el entorno en general donde se convive, conforme al comportamiento y la conducta del ser humano. Una regla aplicada en el estudio bíblico dice: “Un texto, fuera de contexto, es un pretexto”. Se trata de explicar el texto explícito por bloques, mayormente con el énfasis en la escritura literal, en el sentido exacto de las palabras. El contexto es el texto posterior y previo al texto analizado o texto central en cuestión, porque se analiza el texto continuo como una sola unidad temática. Algunos relacionan el contexto con la época y situación histórica - social cuando se escribe el texto. También se considera como contexto la interpretación realizada por el lector, según su propia cultura, época y domicilio geográfico. Otras personas prefieren leer entre líneas o renglones, o sea, sobreentender para deducir y explicar el sentido, por ejemplo, el texto simbólico requiere de la interpretación, en relación con las figuras y sus significados. Toda la colección o conjunto de cartas y libros bíblicos, comprenden un mismo hilo conductor, con la coherencia y unidad de toda la Escritura Sagrada como un solo texto. En el caso del tema principal de la Biblia el hilo conductor es Jesucristo, el Mesías y Ungido prometido, tanto en relación con la ley y la profecía bíblica.
Hay quienes afirman la necesidad de comprender y entender el detrás del texto. El autor general es Dios, porque es su palabra, sin embargo, la misma no está exenta o no se exime de un ligero ingrediente de factor humano, debido al aporte propio de las ideas de quien dicta o escribe el texto. Además hay posibilidades de observaciones escritas posteriormente en los márgenes, agregados al texto original por parte de copistas, que copiaban los escritos antes de la invención de la imprenta. Si este fuera el caso, de ninguna manera se desautoriza la totalidad del contenido bíblico, porque dichas observaciones fueron para aclarar o mejorar la comprensión y entendimiento del texto. Al parecer un caso de estos es el siguiente pasaje: “Porque tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu Santo: y estos tres son uno” (1 Juan 5.7 – RVR1909). Los especialistas tienen un debate acerca de la originalidad de este pasaje en los textos más antiguos. Esto no es motivo de escandalizarse, sino de tomar con calma y tranquilidad, pero en profundidad, el análisis, estudio e investigación de la palabra de Dios. Hay interpretación objetiva, sin parcializarse en el conocimiento individual o personal. También existe la posibilidad de una interpretación subjetiva, relacionada con un conocimiento interno de pensar o sentir del yo: “Entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de particular interpretación; Porque la profecía no fué en los tiempos pasados traída por voluntad humana, sino los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo” (2 Pedro 1.20 al 21 – RVR1909).
¿Cuál relación hay entre estos comentarios y el tema en cuestión? El tema de la sabiduría bíblica comparada con el Coronavirus COVID-19, podría tocar la sensibilidad de las personas, con base en pasajes bíblicos dispersos en toda la Biblia, desde Génesis hasta Apocalipsis o Revelación. Este análisis requiere la mención de pasajes o versículos independientes de toda la Biblia, para justificar la causa o motivo del alegato, fundamentar citas bíblicas intercaladas de ejemplo y prueba.
Debido a la existencia de personas positivas en el Coronavirus COVID-19, pero que no presentan síntomas porque son asintomáticos, entonces se les ingresa en un confinamiento acondicionado especialmente. Este aislamiento social ha sido llamado “El Arca de Noé”. Esta relación tiene las siguientes cuatro semejanzas: la primer semejanza es que Noé se encierra con su familia en el arca para ser salvos: “Los cuales en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, cuando se aparejaba el arca; en la cual pocas, es á saber, ocho personas fueron salvas por agua” (1 Pedro 3.20 – RVR1909).
La segunda semejanza es que el diluvio en tiempos de Noé fue un acontecimiento global en todo el mundo: “Estableceré mi pacto con vosotros, y no fenecerá ya más toda carne con aguas de diluvio; ni habrá más diluvio para destruir la tierra. Y dijo Dios: Esta será la señal del pacto que yo establezco entre mí y vosotros y toda alma viviente que está con vosotros, por siglos perpetuos: Mi arco pondré en las nubes, el cual será por señal de convenio entre mí y la tierra” (Génesis 9.11 al 13). Después del diluvio el siguiente suceso global es el Coronavirus COVID-19, porque se ha expandido a todos los continentes del mundo, con excepción de la Antártida.
La tercer semejanza tiene relación con la condición de maldad del ser humano en su nivel más alto: “Y corrompióse la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia. Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra. Y dijo Dios á Noé: El fin de toda carne ha venido delante de mí; porque la tierra está llena de violencia á causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra” (Génesis 6.11 al 13 – RVR1909). En la actualidad se ha corrompido la sociedad en el nivel nunca antes visto, porque el amor a Dios ha muerto en gran parte de la población mundial, se ha perdido el respeto y reverencia pública de obediencia a la voluntad de Dios. Inclusive su mayor símbolo natural de pacto con la humanidad, que es el arco formado en las nubes, como señal de convenio entre Dios y la tierra, se ha utilizado para fines de discriminación, negación y rechazo a la consagración, redención y santificación de Jesucristo.
En relación con la maldad y el amor de Dios o caridad, Jesucristo dijo que en los tiempos del fin, el amor o caridad de muchos se enfriará o resfriará: “Y por haberse multiplicado la maldad, la caridad de muchos se resfriará. Mas el que perseverare hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, por testimonio á todos los Gentiles; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24.12 al 14 – RVR1909). Un resfriado implica un proceso inflamatorio de las vías respiratorias de la garganta y nariz, debido a la infección viral. El contagio, propagación o transmisión del Coronavirus es mediante el agua, mayor componente de la saliva. Resulta que hay una promesa de Dios acerca de que la humanidad no volverá a ser destruida con agua: “Cierto ellos ignoran voluntariamente, que los cielos fueron en el tiempo antiguo, y la tierra que por agua y en agua está asentada, por la palabra de Dios; Por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua: Mas los cielos que son ahora, y la tierra, son conservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio, y de la perdición de los hombres impíos” (2 Pedro 3.5 al 7 – RVR1909).
Parece ficción o novelesco relacionar las gotitas de saliva, transportadoras del Coronavirus COVID-19, con el tiempo del diluvio cuando fueron salvos por el arca de Noe, pero son pistas que nos dan una idea asociada a lo que está pasando, el mundo no será extinguido por agua sino que se menciona el fuego, más relacionado con el calentamiento global, cambio de clima y choque de todas las placas tectónicas a nivel mundial: “Y el séptimo ángel derramó su copa por el aire; y salió una grande voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho es. Entonces fueron hechos relámpagos y voces y truenos; y hubo un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no fué jamás desde que los hombres han estado sobre la tierra” (Apocalipsis 16.17 al 18 – RVR1909). En todo caso, la situación actual de pandemia, se resuelve a nivel mundial con un tratamiento curativo y una vacuna preventiva, pero la realidad vivida es como una pesadilla, donde hay una angustia y opresión respiratoria por causa de un mal sueño, con mucha preocupación extremadamente intensa. La mayor pesadilla es el incremento del calentamiento global, porque los líderes de este mundo en la administración y gobierno de las naciones principales, priorizan la industrialización masiva como fuentes de trabajo, en apoyo directo al sector laboral y la generación de mayor empleo, pero con la afectación del medio ambiente que perjudica por igual a todos los seres humanos.
El pasaje anterior del Apocalipsis menciona el aire; este contiene entre sus componentes principales el oxigeno. La consecuencia más grave del Coronavirus COVID-19 es la sofocación y agresividad en los pulmones, inclusive el paciente llega a requerir respiración asistida, la infección microbiana e inflamación manifestada entre otras por la neumonía. En reiteradas ocasiones hemos mencionado que la Biblia tiene figuras y simbología con significado interpretativo, en este caso el Apocalipsis o Revelación está dirigido al Imperio Romano en los primeros siglos de nuestra era cristiana. Otros prefieren hacer una interpretación escatológica en relación con el futuro, del último período de la vida humana. Ningún ser humano tiene la garantía absoluta de determinar, identificar y definir los textos como literales o simbólicos, en este sentido nadie tiene la infalibilidad, salvo los presuntuosos religiosos que se encasillan herméticamente en su propia creencia y opinión, ya sea en contra o a favor de cada tesis. Por ejemplo, la Biblia dice:
“Y al día siguiente, yendo ellos su camino, y llegando cerca de la ciudad, Pedro subió á la azotea á orar, cerca de la hora de sexta; Y aconteció que le vino una grande hambre, y quiso comer; pero mientras disponían, sobrevínole un éxtasis; Y vió el cielo abierto, y que descendía un vaso, como un gran lienzo, que atado de los cuatro cabos era bajado á la tierra; En el cual había de todos los animales cuadrúpedos de la tierra, y reptiles, y aves del cielo. Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Señor, no; porque ninguna cosa común é inmunda he comido jamás. Y volvió la voz hacia él la segunda vez: Lo que Dios limpió, no lo llames tú común. Y esto fué hecho por tres veces; y el vaso volvió á ser recogido en el cielo. Y estando Pedro dudando dentro de sí qué sería la visión que había visto, he aquí, los hombres que habían sido enviados por Cornelio, que, preguntando por la casa de Simón, llegaron á la puerta” (Hechos 10.9 al 17 – RVR1909).
Algunos toman el pasaje anterior como literal, otros lo consideran simbólico. Las palabras de Pedro al respecto son las siguientes: “Y como Pedro entró, salió Cornelio á recibirle; y derribándose á sus pies, adoró. Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate; yo mismo también soy hombre. Y hablando con él, entró, y halló á muchos que se habían juntado. Y les dijo: Vosotros sabéis que es abominable á un varón Judío juntarse ó llegarse á extranjero; mas me ha mostrado Dios que á ningún hombre llame común ó inmundo” (Hechos 10.25 al 28 – RVR1909). En esta línea entre lo literal y simbólico, el aire podría representar el espíritu de vida indispensable en todo ser humano para vivir, por consiguiente nuestra total dependencia a Dios: “Formó, pues, Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra, y alentó en su nariz soplo de vida; y fué el hombre en alma viviente” (Génesis 2.7 – RVR1909). Cada ser humano es responsable de sí mismo, de su dependencia y relación con Dios. El gran temblor de tierra y terremoto tan grande, podría representar las consecuencias del calentamiento global y cambio de clima.
El ser humano es responsable de sus propias acciones, inclusive la crisis, medidas higiénicas y restricción sanitaria que estamos viviendo. Las situaciones globales, como el diluvio en tiempos del arca de Noé, diluvio histórico del que se menciona y registra en muchas culturas antiguas de la humanidad, la pandemia global del Coronavirus COVID-19 o SARS-CoV-2, es solamente una alarma o aviso de la gravedad incontrolable que podría pasar, con el posible incremento del calentamiento global. ¿Qué se podrá improvisar de última hora cuando globalmente el mundo se esté quemando? ¿Será esta la idea de enviar un grupo de humanos al planeta Marte para que la humanidad se preserve?
La cuarta semejanza es la actitud negativa de algunos líderes mundiales, por la falta de formalidad y seriedad de aceptar y enfrentar la pandemia Coronavirus COVID-19. Lo mismo un ejemplo a manera de analogía o comparación del calentamiento global, es la estrategia de desentenderse o la indiferencia que hacen algunos líderes principales o presidentes, a la advertencia o llamado a acatar medidas de protección, semejante al caso omiso, hecho por el Faraón de Egipto en tiempos de Moisés:
“Y Faraón respondió: ¿Quién es Jehová, para que yo oiga su voz y deje ir á Israel? Yo no conozco á Jehová, ni tampoco dejaré ir á Israel. Y ellos dijeron: El Dios de los Hebreos nos ha encontrado: iremos, pues, ahora camino de tres días por el desierto, y sacrificaremos á Jehová nuestro Dios; porque no venga sobre nosotros con pestilencia ó con espada. Entonces el rey de Egipto les dijo: Moisés y Aarón, ¿por qué hacéis cesar al pueblo de su obra? idos á vuestros cargos. Dijo también Faraón: He aquí el pueblo de la tierra es ahora mucho, y vosotros les hacéis cesar de sus cargos. Y mandó Faraón aquel mismo día á los cuadrilleros del pueblo que le tenían á su cargo, y á sus gobernadores, diciendo: De aquí adelante no daréis paja al pueblo para hacer ladrillo, como ayer y antes de ayer; vayan ellos y recojan por sí mismos la paja: Y habéis de ponerles la tarea del ladrillo que hacían antes, y no les disminuiréis nada; porque están ociosos, y por eso levantan la voz diciendo: Vamos y sacrificaremos á nuestro Dios. Agrávese la servidumbre sobre ellos, para que se ocupen en ella, y no atiendan á palabras de mentira. Y saliendo los cuadrilleros del pueblo y sus gobernadores, hablaron al pueblo, diciendo: Así ha dicho Faraón: Yo no os doy paja. Id vosotros, y recoged paja donde la hallareis; que nada se disminuirá de vuestra tarea. Entonces el pueblo se derramó por toda la tierra de Egipto á coger rastrojo en lugar de paja. Y los cuadrilleros los apremiaban, diciendo: Acabad vuestra obra, la tarea del día en su día, como cuando se os daba paja. Y azotaban á los capataces de los hijos de Israel, que los cuadrilleros de Faraón habían puesto sobre ellos, diciendo: ¿Por qué no habéis cumplido vuestra tarea de ladrillo ni ayer ni hoy, como antes?” (Éxodo 5.2 al 14 – RVR1909).
En el caso del tipo de reacción del Faraón, Dios permitía que el Faraón endureciera su propio corazón, esto significa que el Faraón tenía su corazón agravado: “Y el corazón de Faraón se endureció, y no los escuchó; como Jehová lo había dicho. Entonces Jehová dijo á Moisés: El corazón de Faraón esta agravado, que no quiere dejar ir al pueblo” (Éxodo 7.13 al 14 – RVR1909). ¿Qué significa un corazón agravado en quien gobierna? El corazón agravado en un gobernante es oprimir arbitrariamente, con un gobierno, imposición y mandato tiránico, con un afecto y pasión que domina su ánimo de forma abusiva, en su autoridad, fuerza y poder: “Y dile: Jehová el Dios de los Hebreos me ha enviado á ti, diciendo: Deja ir á mi pueblo, para que me sirvan en el desierto; y he aquí que hasta ahora no has querido oir” (Éxodo 7.16 – RVR1909).
Por otra parte, el suceso del “heridor” que recorrió las calles o caminos de Egipto, en relación con la décima plaga, también tiene similitud con la actualidad, cuando las familias del pueblo de Israel fueron salvas, con la semejanza de un aislamiento social en sus respectivas casas: “Y Moisés convocó á todos los ancianos de Israel, y díjoles: Sacad, y tomaos corderos por vuestras familias, y sacrificad la pascua. Y tomad un manojo de hisopo, y mojadle en la sangre que estará en una jofaina, y untad el dintel y los dos postes con la sangre que estará en la jofaina; y ninguno de vosotros salga de las puertas de su casa hasta la mañana. Porque Jehová pasará hiriendo á los Egipcios; y como vera la sangre en el dintel y en los dos postes, pasará Jehová aquella puerta, y no dejará entrar al heridor en vuestras casas para herir” (Éxodo 12.21 al 23 – RVR1909). Al principio el Faraón de Egipto, le resta importancia al aviso de las plagas, igual ahora en el caso del calentamiento global o del Coronavirus COVID-19, algunos presidentes endurecen sus corazones para creer a la advertencia: “¿Pues qué diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera. Mas á Moisés dice: Tendré misericordia del que tendré misericordia, y me compadeceré del que me compadeceré. Así que no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice de Faraón: Que para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi potencia, y que mi nombre sea anunciado por toda la tierra” (Romanos 9.14 al 17 – RVR1909).
Semejante a la actualidad, Dios en el pasado establece un tipo de aislamiento para evitar alguna propagación de enfermedad: “Y Jehová habló á Moisés, diciendo: Manda á los hijos de Israel que echen del campo á todo leproso, y á todos los que padecen flujo de semen, y á todo contaminado sobre muerto: Así hombres como mujeres echaréis, fuera del campo los echaréis; porque no contaminen el campo de aquellos entre los cuales yo habito” (Números 5.1 al 3 – RVR1909). Esto es muy criticado por las personas que se oponen y resisten la Biblia como autoridad de Dios, alegando que es discriminación y marginación, sin considerar que la ciencia médica o la tecnología de la salud no estaba avanzada, ni existían los antibióticos para bacterias o los antivirales. Máxime cuando se trata de la menstruación de la mujer, lo que no valoran quienes critican, que es debido a un aislamiento social por medidas de higiene o distanciamiento por salud: “Y cuando la mujer tuviere flujo de sangre, y su flujo fuere en su carne, siete días estará apartada; y cualquiera que tocare en ella, será inmundo hasta la tarde. Y todo aquello sobre que ella se acostare mientras su separación, será inmundo: también todo aquello sobre que se sentare, será inmundo. Y cualquiera que tocare á su cama, lavará sus vestidos, y después de lavarse con agua, será inmundo hasta la tarde” (Levíticos 15.19 al 21 – RVR1909). Esta práctica de ninguna manera era para discriminar, marginar u ofender a la mujer, sino para protegerla de la falta de castidad o continencia de los hombres, durante los días de menstruación de la mujer: “Y no llegarás á la mujer en el apartamiento de su inmundicia, para descubrir su desnudez” (Levítico 18.19 – RVR1909).
Después de las plagas y de la salida del pueblo de Israel de Egipto, Moisés canta lo siguiente (porción de los primeros dos versículos): “Entonces cantó Moisés y los hijos de Israel este cántico á Jehová, y dijeron: Cantaré yo á Jehová, porque se ha magnificado grandemente, Echando en la mar al caballo y al que en él subía. Jehová es mi fortaleza, y mi canción, Y hame sido por salud: Este es mi Dios, y á éste engrandeceré; Dios de mi padre, y á éste ensalzaré” (Éxodo 15.1 al 2 – RVR1909).
Otro tema semejante de los que pueden resultar sensibles para los lectores, es relacionado con la alimentación. Cada persona come lo que quiera: “Porque uno cree que se ha de comer de todas cosas: otro que es débil, come legumbres” (Romanos 14.2 – RVR1909). Este es el conflicto sin fin entre quienes comen carne y los que son vegetarianos. Pero se recomienda que el animal que se come no haya muerto ahogado, como algunos que matan al animal con estiramiento del pescuezo, en lugar de desangrado: “Que ha parecido bien al Espíritu Santo, y á nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: Que os abstengáis de cosas sacrificadas á ídolos, y de sangre, y de ahogado, y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien” (Hechos 15.28 al 29 – RVR1909). En este pasaje también se menciona lo que llaman morcilla, que es sangre cocinada del animal. Además en tiempos antiguos sacrificaban animales a los dioses e ídolos falsos, entonces se recomienda comprar en la carnicería sin preguntar, acerca del motivo de la muerte del animal, ya sea sacrificado a un ídolo o ahogado:
“Todo me es lícito, mas no todo conviene: todo me es lícito, mas no todo edifica. Ninguno busque su propio bien, sino el del otro. De todo lo que se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia; Porque del Señor es la tierra y lo que la hinche. Y si algún infiel os llama, y queréis ir, de todo lo que se os pone delante comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia. Mas si alguien os dijere: Esto fué sacrificado á los ídolos: no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y por causa de la conciencia: porque del Señor es la tierra y lo que la hinche. La conciencia, digo, no tuya, sino del otro. Pues ¿por qué ha de ser juzgada mi libertad por otra conciencia?” (1 Corintios 10.23 al 29 – RVR1909).
El punto es el siguiente, hay recomendaciones de salubridad por parte de Dios, porque conoce todos los daños y perjuicios de salud que podría enfrentar el ser humano, por esta razón menciona la prohibición de comer animal ahogado y sangre cocida o cocinada de animal. Pero en tiempos del arca de Noé menciona a los animales limpios o comestibles y a los animales inmundos o de otras funciones en la cadena alimenticia del mismo animal. También en funciones con el hábitat natural o medio ambiente. La Biblia dice al respecto:
“Y Jehová dijo á Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca porque á ti he visto justo delante de mí en esta generación. De todo animal limpio te tomarás de siete en siete, macho y su hembra; mas de los animales que no son limpios, dos, macho y su hembra. También de las aves de los cielos de siete en siete, macho y hembra; para guardar en vida la casta sobre la faz de toda la tierra. Porque pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches; y raeré toda sustancia que hice de sobre la faz de la tierra. E hizo Noé conforme á todo lo que le mandó Jehová” (Génesis 7.1 al 5 – RVR1909).
Hay diferencias entre los animales, algunos tienen más bacterias o parásitos entre su organismo, por esta razón hay carnes que tienen que estar muy bien cocidas o cocinadas, por ejemplo, la larva de un gusano intestinal conocida como triquinosis, en animales como el jabalí procedente de la caza en selvas o zonas boscosas. También hay malas referencias del hígado de cerdo domesticado, por causa de cierto virus. Además del resto de su cuerpo mal cocido o mal cocinado. Debido a las hambrunas de las poblaciones mundiales, se ha recurrido a la alimentación de animales silvestres o de otra índole avícola o marítima, pero de ninguna manera se comprende la alimentación por cuestiones de afrodisíaco, para estimular el apetito sexual, como se pretende con las aletas de tiburón y el desecho del resto del cuerpo de tiburón arrojado en los mismos mares y océanos. Tampoco se comprende la alimentación de animales salvajes o silvestres, por la costumbre o tradición de ostentación y alarde de opulencia de platillos costosos y exquisitos. Solamente porque se consideran comidas exóticas o extravagantes. Presumir que se digiere animales de fauna silvestre, solamente por apariencia y capacidad de pago, no tiene sentido porque es insalubre, con daño permanente a la salud. Al parecer es un asunto cultural, pero lo mismo aplica en animales domésticos como el gato y el perro.
La Biblia recomienda como guía o referencia todo el capítulo 11 de Levítico: “Y habló Jehová á Moisés y á Aarón, diciéndoles: Hablad á los hijos de Israel, diciendo: Estos son los animales que comeréis de todos los animales que están sobre la tierra… Esta es la ley de los animales, y de las aves, y de todo ser viviente que se mueve en las aguas, y de todo animal que anda arrastrando sobre la tierra; Para hacer diferencia entre inmundo y limpio, y entre los animales que se pueden comer y los animales que no se pueden comer” (Levítico 11.1 al 47 – RVR1909). Lo mismo se explica en Deuteronomio 14.3 al 21. Debido a que estos pasajes son muy extensos solamente mencionamos sus citas bíblicas, tanto en Levítico capítulo 11 como de Deuteronomio capítulo 14, se encuentran las listas completas, de los animales comestibles y de los animales destinados para otras funciones.
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2020.05.11 12:09 herbluebirdtriu Insulina en el culturismo



La insulina es una hormona natural que se secreta en el páncreas en respuesta a los niveles elevados de azúcar. Su uso principal es controlar el nivel de azúcar en el cuerpo. El uso de insulina en el culturismo es un tema controvertido porque el uso de esteroides es una forma de mejorar?y un entrenamiento especial?física.

Una comida compuesta principalmente de proteínas, grasas ?y muy poco.ini carbohidratos?produciré una respuesta glucémica reducida , mientras que una comida rica en monosacáridos (carbohidratos?una alta respuesta glucémica.

Cuanto mayor sea esta respuesta, mayor será la presencia de esta respuesta.azúcar en la sangre ?Yo, por lo tanto, más insulina será secretada. Las comidas que normalmente consumimos pueden crear?estás concentrando?tomar glucosa en sangre a 140 miligramos por decilitro.

Las células beta del páncreas son capaces de reconocer CREA?su glucosa ?y liberar insulina dentro de los 30 segundos que se une a un transportador de proteínas??en la sangre que conduce al macronutrien?yo ?micronutrientes?i a miocitos (células musculares), hepatocitos (células hepáticas) ?I adipocitos (células grasas). Al introducir glucosa en esas células, la insulina tiene éxito.e?para restaurar los niveles de azúcar en la sangre en dos horas.

Insulina ?y la hipertrofia, algunos ?tiin?e

Desde cuando la hipertrofia o cre?TER del volumen muscular es nuestro objetivo principal, nos centraremos en la actividad?y qué insulina funciona?en las células musculares.

En primer lugar, para que la insulina tenga algún efecto sobre el sistema inmune.En este caso, necesitan unirse a un receptor de insulina. Este receptor consta de dos unidades?I Alfa, situado en el exterior de la célula. ?y dos unidades?y beta, que cruza la membrana ?Llego al citoplasma celular.

Cuando la insulina se une a una unidad alfa, autofosforila (agrega un fosfato) la proteína tirosina quinasa. Tirosina quinasa ahora aguja activa??Él act?a como otro mensajero importante?y estimula otras reacciones.Bioquímica intracelular. Uno de los más importantes para los culturistas es la translocación de los receptores glut-4, que se mueven desde el citoplasma a la membrana celular. Translocación de la proteína Glut-4 cre?se obtiene el número de receptores de insulina activos en la membrana celular, permitir?y sangre para absorber más?los nutriens?me.

El resultado es que la glucosa y al?los nutriens?y entrar en la celda ?Desaparezco de la sangre, haciendo que el nivel de azúcar en la sangre vuelva a la normalidad. Deben los hombres?no es la cantidad de glucosa, aminoácidos ?y moléculas de creatina que llegan al exterior de la membrana celular, pero la cantidad de esos compuestos.y que son absorber?y los portadores celulares.

Pon la insulina de tu lado

¿Los alimentos de bajo índice glucémico deben consumirse durante todo el día para los hombres?mantener la energía constante en el torrente sanguíneo, evitando así el bamboleo?tomar el nivel de insulina, que puede causar apetito, almacenamiento de grasa ?I hipoglucemia.

La imagen hipoglucémica puede agravarse, si después del consumo de azúcares hay entrenamiento. ¿Recomendamos comer una comida cada 2.5 a 3 horas con alimentos de bajo índice glucémico como papas, arroz, corte?bien, etc. suplementación en función?I. E. el tipo de objetivos.

¿Por qué haces ejercicio?ejercicios físicos tienen un efecto de amortiguación sobre la insulina, es posible utilizar un alto índice glucémico bebidas durante los entrenamientos para la producción de energía. Estas bebidas, normalmente, además de la glucosa, están enriquecidas?¿Estás con minerales?y algunas vitaminas.

La investigación muestra que hasta 90 minutos después del final del ejercicio?el cuerpo tiene una extraordinaria capacidad para absorber nutrientes.ii. En esta etapa, cre?es el nivel de insulina muy conveniente, por lo que puede ser explotado su efecto anabólico ?anti-catabólico.

Inmediatamente después del entrenamiento, ¿se recomienda continuar?y el consumo de líquidos energéticos, ¿cómo están esos hombres?lo anterior, junto con el consumo de aminoácidos ?Lo tomo?y una comida o tomar?y un suplemento rico en proteínas con poca azúcar.in o nada en absoluto gordo ?I Rich en 90 minutos. en los carbohidratos?me.

¿Es esta fórmula impermeable a una explosión de insulina?y aprovechar todo el potencial?¿Por qué?aminoácidos directamente en las células musculares.

Externa de insulina

La insulina se ha vuelto muy popular recientemente en los culturistas debido al efecto anabólico que puede proporcionar. Con la inyección?¿ayudará la insulina a traer glucógeno?y otros nutrientes?y en mu?Chi.

Insulina humana obi?Noita está disponible sin re?ETA como Humulin R de Eli Lilly Laboratories and Company. ¿Cuesta alrededor de 20 USD por una botella de 10 ml con una concentración?100 UI por ml. Eli Lilly and Company también produce 5 otras formas de insulina, pero ninguna de ellas debe ser utilizada por culturistas. Es Humulin R el más seguro porque tiene efectos rápidos? i tiene la duración más corta. ¿Las otras formas de insulina permanecen activas durante un período más largo?puedo poner al usuario en un estado nea?hipo-hypo-hypo-hypo-hypo-hypo-hypo.

La hipoglucemia ocurre cuando el nivel de azúcar en la sangre es demasiado bajo. Es una reacción?la comuna ?potencial?Los usuarios de insulina experimentan la insulina. Antes de que un atleta comience a tomar insulina, ¿es importante que lo sepa?Voy a entrar?causa los síntomas de advertencia de hipoglucemia.

La siguiente lista de síntomas que pueden indicar hipoglucemia media a moderada: ¿El hambre, el amor?eala, visión visible, estado de ánimo deprimido, vértigo, sudoración?es decir, palpitante?ii, temblando, inquieto?le pica, manos, pies, labios o lengua, incapacidad para concentrarse, dolor de cabeza, trastornos del sueño, ansiedad, irritabilidad, comportamiento anormal, ¿no?inestable cari ?y cambios de personalidad .

Si ocurre alguno de estos síntomas, ¿debería el atleta consumir inmediatamente un alimento o bebida que contenga?mantener el azúcar, como un caramelo o una bebida en el carb?me . Esto ayudará con una hipoglucemia leve.tiempo moderado ?esto evitará la hipoglucemia severa.

Es la hipoglucemia severa condición?enfermedad grave que puede requerir asistencia.medicarla. Los síntomas incluyen desorientación, ¿no?Tien?un ?y finalmente la muerte. Actividad

conclusion

El uso exógeno (inyectado) de insulina en el cuerpo puede provocar problemas de salud graves, como coma, presión arterial alta ?el CRES?obtiene su ritmo respiratorio. Cuando la insulina se usa como suplemento, tanto la salud como ?y el bienestar están expuestos a riesgos graves.

Sin embargo, los atletas tienen que ?teniendo en cuenta que cuando se trata de maximizar el desarrollo muscular, inducir una oleada de insulina de manera oportuna puede marcar la diferencia?y esto es extremadamente útil después del entrenamiento con pesas, después de comer alto índice de alimentos. una alta liberación de insulina.
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2020.05.05 07:52 SophieCass04 ¡Hola! (Mis anécdotas para deprimirse un rato)

(Soy nuevo, una disculpa la falta de ortografía, lo siento)
─ No, no gracias no tengo hambre...
¡Hola! Soy nuevo en Reddit, veo que la gente de aquí pública anécdotas de su vida y demás cosas, supongo que por eso descarge la app, para poder hablar de lo que en casa no hablo, tal vez solo busco algo de atención de la que no obtengo en casa, creo que es algo normal a mi edad de adolecente puberto, o quizás soy muy dramático, quizás solo lo tomo muy a pecho lo que me pasa, no debería sentir así. Pero por algo estoy aquí, sonará molesto pero quiero expresar lo que me ha sucedido, o busco alguna opinión de todo esto...? Las personas tienen problemas todo el tiempo, creo que yo también los tengo, así que... quiero decir esto, de como perdí lo que me hacía inocente, mi pureza, de como se fue un pequeño amigo mío, y mi odio a mi misma y a la comida.
Fue a inicios de la cuarentena, mi ""hermano"" y yo dejamos de ir a la escuela por la pandemia, un día normal común y corriente por la mañana sucedió lo inimaginable para mi, aquella persona que vi como un hermano, un ejemplo a seguir, me destrozo... y sigue ahí, durmiendo a un cuarto de distancia al mio, ni si quiera duermo en mi cama, el me jodio. ¡Espero y algún día pase por la misma mierda que yo, que sufra lo que me hizo y que pueda verlo pudrirse hasta que no pueda más! ...pero ese día está muy alejado mio y creo que nunca podrá pasar, esas son las desventajas de estar en una familia religiosa, ese cabron le hizo casi lo mismo a alguien muy preciado para mi, mi prima una hermana que nunca tube, y mis padres no hicieron nada, solo lo regañaron, nada más... Mis padres dicen que Dios todo lo perdona, se que ellos lo perdonarán pero yo nunca lo hare.
Mi cuarentena no podía ir peor ¿¡Pero adivinen!? Si pudo ir peor, mi pequeño pedazo de Luna se fue, mi conejito se fue de mi vida, la más hermosa mascota que pude tener, nombrado Luna por una leyenda, se me fue arrebato de las manos un sábado por la mañana, un estúpido perro lo mordió. Mis padres decidieron no llevarlo al veterinario por falta de dinero y por que según ellos "el se solo se mejoraría pronto" yo sabía perfectamente que estaban equivocados, y después de días de sufrimiento para mi Luna, murió, me siento tan impotente... no pude hacer nada por mi conejito... pido disculpas, donde quiera que estés, lo lamento... te extraño mucho y te amo.
Lo único que me mantiene tranquila de cierto modo (aunque también me hace perder la paciencia y el poco amor que tengo), me hace sentir bien, de que por fin puedo hacer algo bien. Las tareas de cuarentena me tienen harto, al borde del llanto y desesperación, lo que hago hace que no se sienta tan mal. Nunca fui buena haciendo algo en particular, siempre fui malo en todo: matemáticas, legua, química, informática, en algún momento creí que el dibujo se me daba bien, pero en realidad no (aunque suele ser entretenido hacerlo, crear oc's, cómics, etc...). Tal vez no ya no es muy conocido el hecho de tener desórdenes alimenticios, pero es impresionante cuando buscas personas de ese tipo porque las encuentras, y sí, lo que hace sentir bien es solo comer lo necesario para mantenerme vida (literal), hacer 2 horas de ejercicio diarios, vivir de reglas, dietas, conteos de calorías, vivir con hambre sin apetito. He bajado algo un poco rápido de peso en estos meses (hace algún tiempo que hago esto), mi pelo se cae con facilidad, mi regla no ha llegado, los mareos son constantes y mis labios no dejan de estar secos. Esto me mantiene al margen, mis padres no se dan cuenta, al menos esta es la forma de poder desconsentrarme de todo, de todos, ya que sí, me cuesta concentrarme bastante en lo que hago, pero bueno... esta es mi vida de ahora en adelante, no puedo matarme de un tiro en la cabeza, así que prefiero matarme un poco cada día.
Quiero escuchar sus opiniones...? No en realidad, solo quiero ver si hay gente que se identifica con esto, tal vez podemos apoyarnos, no lo sé, tal vez solo quiero palabras de aliento... ^
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2020.03.26 00:39 pzamoranoe CORONAVIRUS Y SALUD MENTAL

Hola, a raíz de la crisis que nos esta produciendo un microscópico virus y en forma global, debemos de considerar que es normal que nos produzca incertidumbre, inseguridad en todo ámbito. Desde ansiedad y angustia, hasta sentimientos de desesperanza, soledad y encontrándonos con nosotros mismos, con un tiempo libre que habitualmente estaba ocupado por trabajo, entretención que sin darnos cuenta nos impedía pensar sobre lo efímero de la vida que hoy estamos y mañana tal vez no lo estaremos.
Vale también por nuestros seres queridos, amigos que podemos perder por un simple virus. Observamos dos actitudes de la población en general, una que aún no le toma el peso a la gravedad que esto significa, que inclusive irresponsablemente realizan eventos sin darse cuenta de que vasta uno contagiado para que esto se multiplique exponencialmente.
Tengamos presente que las reacciones humanas van a depender de la personalidad subyacente; Una persona obsesiva va a estar con más probabilidades de ser muy rumiante vale decir tener pensamientos reiterativos inclusive hipocondriacos que van a alterar funciones como el sueño entre otras cosas. Otros con la personalidad depresiva o distímica van a tener tendencia a pensar negativamente frente a la realidad con pesimismo, alteraciones del apetito, desanimo, posible hipersomnia, tratando de alejarse de la realidad. Personalidad infantil, dependiente va a estar muy necesitada de la o las personas que le brinden apoyo para que tranquilicen su parte niño. Va a tener dificultades para tomar decisiones que no dependan de otro.
Una personalidad histriónica va a mostrar una conducta muy exagerada y cualquier cosa o información la va a agrandar mucho.
Personalidades narcisistas se van a sentir omnipotente y que todo lo puede resolver por sí mismo, con tendencia a la critica hacia los demás como una manera de querer sobresalir y destacarse a través de sus planteamientos.
Luego tenemos personalidades psicopáticas, sociopáticas con conducta social alterada que va a aprovecharse de esta crisis para lograr algo para si mismo con total falta de ética, aprovecha de sustraer bienes diciéndose asimismo “esta es una oportunidad y no un robo”.
Es normal en situación de crisis que el ser humano reaccione en forma agresiva o depresiva como un modo de manejar la angustia subliminal.
Esta situación de crisis con la sensación que no podemos controlarla, surgen fantasías inconscientes de todo tipo, desde una perdida de esperanza que esto se solucione hasta fantasías de destrucción y muerte frente a esto aparece un tema que habitualmente eludimos que la vida tiene un inicio y un final. De ahí que las personas más espirituales con creencias religiosas tienen un mayor apoyo interno al confiar en un SER SUPERIOR. Curiosamente algunos cambian su ateísmo frente a la angustia de muerte.
Es propio de las crisis buscar chivo expiatorios especialmente autoridades con o sin razón, es un modo de superar los sentimientos dolorosos producto de no poder controlar la realidad que además va a estar teñida por los propios fantasmas de destrucción, muerte, perdidas reales de seres queridos y un tema importante es el temor a la perdida del sustento económico. Miedo natural y que espera que las autoridades de algún modo le brinden tranquilidad cambiando las prioridades de los legisladores centrándose en el aquí y ahora, sobrepasando por el momento las peticiones expresadas a través de manifestaciones.
Sugiero ver solamente la síntesis noticiosa porque el exceso de información negativa tiende a aumentar la inseguridad y angustia personal; luego vean o escuchen en los medios de comunicación algo que los distraiga. Para las mujeres telenovelas, películas románticas y para los varones películas de acción. U tema neutro esta dado en forma muy interesante por el Discovery Channel e History Channel , inclusive para niños.
Con los menores es conveniente brindarles tranquilidad a través de entretenciones desde juegos de naipes, muñecas y otros como también participen con las mamás en cocinar, jugar al luche, en leer libros infantiles y ver no más de un par de horas TV para niños. Los varoncitos pueden aprender con el apá o el tío como arreglar cosas de la casa.
El adolescente, más desobediente, va a querer dedicarse a los juegos por internet; También aquí es importante limitar el tiempo de paso observar que están mirando, porque hoy lamentablemente hay pedófilos que intentaran conectarlos. Es normal en este caso positivo que se comuniquen con sus amigos como un modo de compartir y sentirse perteneciente a un grupo de pares.
Los seres humanos somos seres gregarios y buscamos sentirnos acompañados en intercambio comunicacional que va desde temas insulsos, chistes hasta una mayor profundidad sobre que sentido tiene lo que estamos viviendo y que estamos dispuestos a cambiar a partir de esta experiencia critica.
Socialmente es una oportunidad para que nos demos a personas más necesitadas, sobre todo en escucharlas, acogerlas con nuestro apoyo. Aprovechen de conversar a un metro de distancia con el vecino que apenas conoce, pregúntele de su vida creando un lazo de confianza basado en la empatía.
Aproveche este tiempo libre de comunicarse con amigos, conocidos que por las razones que sean no lo hacían. También es tiempo para hacer cosas como ordenar, limpiar, colaborar con las tareas domésticas, luego leer o investigar temas en internet que siendo de su interés no se daba el tiempo para realizarlo.
Momento muy significativo de este tiempo libre para comunicarse más en términos emocionales con los miembros de la Familia que cuenten en que están cuáles son sus inquietudes, temores, inseguridades frente a su futuro estudio o trabajo lo mismo con sus amores y sus frustraciones al respecto.
Acojámonos, escuchémonos sin criticas aun cuando no estemos de acuerdo con su planteamiento. Solamente digamos que vemos las cosas en forma diferente a lo que ellos plantean. En caso de los abuelos o personas de edad son muy importante en estos momentos para que transmitan sus experiencias de vidas, las crisis sociales que les ha tocado vivir, las anécdotas tanto personales como de los políticos de ese entonces. A los nietos les encanta que los abuelos les cuenten como eran su padre cuando niños. Útil es a los niños pequeños leerles fabulas inclusive en forma repetitiva porque eso les brinda seguridad en el tiempo.
Preocupante es la Soledad de muchas personas de nuestro Chile que Carecen de redes de apoyo. Si es alguien cercano al barrio converse con ellos y ofrézcale, aunque sea un dulce hágale sentir que puede contar con usted en esta situación de emergencia.
Prof . Giorgio Agostini V. Dr. Psicología Social
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2020.03.13 02:35 AmeliaPanegirista Sexual Harrasment

Los actos y situaciones de acoso han estado siempre presentes en nuestra realidad, sería por
lo tanto difícil establecer una fecha determinada de su origen, así como el de las acciones
que se han llevado a cabo para detenerlos también han sido innumerables a lo largo de la
historia 1 . Pero ha sido en la actualidad una serie de acontecimientos en específico que han
levantado el debate de nuevo, centrándose en la esfera de esta investigación.
Este resurgimiento de la problemática llegó en 2006 con la activista estadounidense Tarana
Burke, la cual ideó la frase “me too” o “yo también” en su activismo con víctimas de
delitos sexuales. Aunque fue casi diez años después que en octubre de 2017 con la
publicación de un diario estadounidense acerca de las denuncias de acoso sexual de varias
actrices contra el productor Harvey Weinstein, que esta frase y luego hashtag (#MeToo) se
volvieron virales.
Pero no sólo en Estados Unidos sino que mundialmente y más en específico en México con
testimonios como el de la actriz Karla Souza, que el acoso sexual se volvió a poner en el
centro de la discusión, y muchas de las actos que se presumían llegaban a producir esta
acción, como la seducción 2 .
Es así que para continuar resulta imprescindible definir ambos elementos, el acoso y la
seducción; el primero de ellos se puede entender desde dos ángulos, “como cualquier
comportamiento- físico o verbal- de naturaleza sexual que tenga el propósito o produzca el
efecto de atentar contra la dignidad de una persona; en particular cuando se genera un
ambiente intimidatorio, degradante u ofensivo” 3 o por otro lado es una “forma de violencia
que conlleva un ejercicio abusivo del poder, aunque no haya subordinación de la víctima, la
coloca a ésta en un estado de indefensión o de riesgo; y se concreta en uno o varios
eventos” 4 .
Mientras que la seducción “se relaciona con el éxito amoroso, seducimos cada vez que nos
comunicamos y logramos que la persona de enfrente se sienta atraída por nosotros” 5 , o bien
se podría entender como el arte de persuadir a alguien a que te desee, de manejar sus
anhelos para satisfacer tus propios apetitos o apetitos 6 .

1 Dockterman, Eliana, After the silence is broken, Time Magazine, edic. 192(13), 2018, p. 28-31.
2 Waters, Jenny, High-Impacts hashtags, Women Lawyers Journal, edic. 103(1), 2018, p. 22-27.
3 Chamorro, María José. Et al., Guía para la intervención con hombres sobre el acoso sexual en el trabajo y la
masculinidad sexista, Organización Internacional del Trabajo, San José, Costa Rica, 2014, p. 15.
4 Protocolo para la Prevención, Atención y Sanción del Hostigamiento Sexual y Acoso Sexual, Diario Oficial
de
la Federación, Ciudad de México, México, 31 de agosto de 2018.
5 Tristán, Rosa, Secretos psicológicos del arte de la seducción, El Mundo, edición del 13 de mayo, 2008,
párrafo. 2-3.
6 Gilbert, Elizabeth, Confessions of a seduction addict, New York Times, edición del 24 de junio, 2015,
párrafo. 3, disponible en https://www.nytimes.com/2015/06/28/magazine/confessions-of-a-seduction-

Es entonces que tenemos una confrontación de ideas, por un lado la seducción como la
antesala del acoso o lo contrario, y es claro que cada postura cuenta con argumentos
verdaderamente fuertes y convincentes. Tanto como para generar este debate y eclosionar
investigaciones al respecto.
Por ello en una parte se ha demostrado que las prácticas sexuales, como es la seducción, al
ser un producto cultural resulta evidente que se van a ver reflejado en ellas cómo es la
sociedad que lleva a cabo estas prácticas, es en el caso de la occidental y más en específico
la mexicana, que se ha demostrado que en realidad somos machistas y muchas de nuestras
conductas de cortejo reflejan esta realidad de sometimiento, violencia, coerción, abuso de
poder hacia la parte seducido, en especial las mujeres pues son ellas las principales
víctimas el acoso; todos estos elementos contemplado dentro de las definiciones de acoso
incluidas con anterioridad.
Y resulta en mayor relevancia ya que de ser cierto se estarían vulnerando derechos de la
honra y dignidad, vida privada respecto a con quién y cómo decide relacionarse una
persona con la sociedad, la integridad personal y el libre desarrollo de la personalidad.
Aunque por el contrario, en una figura opuesta, se contempla a la seducción como uno de
los elementos imprescindibles del enamoramiento, el cual tarde o temprano nos conducirá
al amor, este sentimiento tan conocido e imprescindible es necesario para el libre desarrollo
de cualquier persona, y al protocolizar o estigmatizar a la seducción como acoso se estará
limitando seriamente a estos proceso humanos. 7 Esta misma postura también defiende que
la intencionalidad de la seducción es buscar el placer de ambas partes, así como de cuidar
los sentimientos del contrario, pero el acoso busca menoscabar la honra y la dignidad de la
otra sin importarle sus sentimientos.
Es así que ambas posturas se confrontan puesto que una busca concientizar acerca de las
conductas sexuales cotidianas que pueden tender a ser transgresoras, y la otra que busca
que no se protocolice ni estigmatice las actitudes humanas tan naturales y necesarias como
el cortejo o seducción lo cual traería un resultado negativo. Lo anterior resulta importante
porque siendo verdadera la primera postura habrá que replantearnos como sociedad si las
acciones que creíamos tan normales y sanas son las indicadas para llegar a un mundo libre
de violencia y de discriminación, del que tanto se habla.
Es entonces que expuestos ambas posturas, y entendidos sus argumentos y posturas
centrales, este trabajo de investigación se centrará en resolver la siguiente pregunta: ¿los
actos de seducción constituyen acoso?
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2019.12.29 22:01 FanFan13 Los 3 sitios que no te puedes perder de Perú

Perú es un lugar que no te puedes perder. En esta vasta e histórica tierra, las tradiciones antiguas, coloniales y modernas se funden para una experiencia cultural inolvidable. No importa el tipo de viajero aficionado a la historia, aventurero o el amigo de comer bien, Perú ofrece una gran cantidad de actividades para satisfacer todos los gustos y apetitos. Sin duda es uno de los destinos más populares de Sudamérica. Y aquí te dejo los 3 sitios que no te puedes perder en este hermoso país. Pero si quieres mas info, siempre puedes ir a Portal Perú.
Lima
Los que visiten por primera vez la ciudad deben visitar los museos locales y conocer la profundidad de la historia de Perú. El Museo Larco tiene una antigua colección de exhibiciones precolombinas de los indígenas del Perú, donde los huéspedes también pueden disfrutar de hermosos jardines y de un restaurante que sin duda te dejara con ganas de volver.
No hay mejor manera de disfrutar de las vistas de Lima que en el exuberante barrio de Miraflores. Pasee por el Parque del Amor, que ofrece espectaculares vistas del Océano Pacífico, o diríjase a la antigua pirámide de arcilla de la Huaca Pucllana para una dosis de historia. Puede visitarlo durante el día o en la noche cuando las luces lo convierten en un espectáculo para contemplar. Si necesita ir de compras, el Larcomar es el lugar.
Cusco
Lima es la capital oficial del Perú, pero Cusco es la sede original del poder del imperio incaico. Declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1983. Cusco es una ciudad hermosa. Desde su arquitectura colonial incaica y del siglo XVI, hasta sus estrechas y sinuosas calles, la ciudad tiene una vibración romántica con un marcado sabor europeo. Aunque hay muchos lugares para alojarse, Inkaterra La Casona es un lugar destacado. La casa solariega del siglo XVI fue restaurada en un hotel boutique de 11 suites situado en la histórica Plaza de las Nazarenas. Acogedoras características, decoración tradicional inca y española, y un patio central abierto hacen que la estancia sea inolvidable.
Machu Picchu
Machu Picchu, ese destino es probablemente lo que impulsa a la mayoría de la gente a visitar el Perú. Es la verdad. Y es que es considerado una de las nuevas 7 Maravillas del Mundo (junto con los grandes éxitos como la Gran Muralla China y el Coliseo Romano) Machu Picchu no decepciona.
Una de las formas más increíbles de llegar a Machu Picchu es a través del Tren Inca, que sale de Cusco u Ollantaytambo. El viaje en tren transporta a los pasajeros a través de las espectaculares vistas del campo del Valle Sagrado. Además, ¿a quién no le gusta un majestuoso viaje en tren?
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2019.11.19 09:26 Davidemagx Hambriento

Recuerdo cuando llegaste a mi vida o llegué a la tuya, eras apenas un jovencito y yo lo era también. Acababas de llegar a la ciudad con tu familia, desde algún lugar, todavía estabas de mudanza pero jugabas despreocupado en el frente de la casa. Agarraste tu bicicleta y saliste a dar vueltas en la manzana cuando por la vereda, al doblar la esquina nos vimos mutuamente y supimos en ese mismo instante que seríamos para siempre el uno para el otro.
Cuando tu mirada inocente se posó sobre la mía me sentí feliz y no pude esconderlo. Nunca supe disimular mis emociones, es un defecto o quizás mi naturaleza que no me permite ser otra cosa más que sincera pero vos también eras sincero conmigo, por eso nos unió la existencia, para ser ambos por siempre. Tus padres parecieron encantados cuando les presentaste a tu nueva amiga, yo, y sé que era muy pronto pero aún así supe que te amaba para ése inmediato entonces.
Crecimos juntos como los mejores hermanos, aunque en el fondo eras más que un hermano para mí. Eras casi un ser divino, tu juventud casi inmutable contra la mía que ya estaba más avanzada que la tuya al conocernos.

Recuerdo las horas en el jardín jugando en el césped recién cortado, el olor fresco, la brisa y nuestras voces haciéndose oír en todo el barrio. A veces mis hermanos se unían al juego, a veces mamá pasaba por tu casa y era invitada a comer por tus padres. Eventualmente quedé sin ellos, mis hermanos se fueron lejos y mamá murió en un accidente, atropellada por un borracho que emanaba el alcohol por los poros y me quedé sola. Sola pero con ustedes, que eran mi segunda familia, y los amaba. ¡Cómo los amaba! Me hacían feliz...
Me daban mucha comida, más de la que podía terminar pero insistían en que comiera todo y yo obedecía y comía y comía más de lo que toleraba y vomitaba en el piso y se enojaban conmigo pero lo entendía. Yo era una chica mala por ensuciar y me castigaban dándome baños de agua fría. Pero los amaba y eran mi única familia.
Pasaron los años y a mi cuerpo se le sumaron los kilos de haber comido todo lo que me dieron. Ustedes no engordaron como yo, siempre esbeltos, me sentía mal por no poder salir con vos de paseo, por no poder bajar o subir las escaleras sin ayuda. Podía verlo en tus ojos, no te gustaba ya siquiera mirarme, como si de mí hubieses sentido vergüenza... Y me dolía ese rechazo, pero te amaba y todavía me hacía feliz verte, no podía disimularlo. Nunca pude, es un defecto de mi naturaleza. El hambre, sin embargo, mi hambre ya no tenía medida, exigía y pedía y si no me daban me ponía agresiva con ustedes. ¿Y ustedes? De pronto se volvieron monstruos, empezaron a maltratarme, primero verbal, "¡Gorda de mierda!", "¡Inútil!", "¿Para qué puta te tenemos?", y el tono negativo en su voz me dolía y no podía disimularlo. Agachaba la cabeza y comía lo que hubiese en mi plato. Más me dolían sus golpes ¿Qué culpa tenía yo de ser así? Ustedes me lo hicieron! Ustedes a los que ya los años los empezaban a tratar con la misma inclemencia, ustedes que día a día engordaban como yo y que olían a las mismas porquerías que consumían. PEro aún así los amaba, aunque los miraba desde mi lugar con ojos desconfiados. Ya no sabía si el tono amable de su voz escondía una caricia o un golpe, pero yo tenía hambre y ustedes me forzaban a ser amable para poder comer hasta que un día en un arranque de ira me defendía de él, de tu padre, que me había estado dando cintazos. Se ofendieron todos, se olvidaron de todo lo que me hicieron, ¿debía agachar la cabeza y seguírselos permitiendo? al menos ahora sabían que no debían joder así conmigo.
Perdonen, por favor, en parte fue mi hambre lo que me llevó esa vez a abrir la heladera y hacer el desastre que había hecho. ¿Lo tenía merecido? Tal vez sí, aunque no creo que como lo hicieron. Ahora ninguno me habla, ninguno me mira siquiera. Actúan con mucha indiferencia y hasta me suelen echar de la casa. Decidieron como castigo no darme de comer... Y tenía hambre. Mucha hambre. Y los amaba, eran mi familia. Los amaba más de lo que hubiese amado a mi mamá o a cualquiera de mis siete hermanos, en donde quiera que estén.
Resolví ser una buena chica otra vez y ganarme su amor, recuperar lo que había perdido. Entonces trajiste a la casa a esa puta, esa mujer que desde un principio no me agradó. Te quedaste con ella a pesar de mis protestas, y no hacías caso de nada de lo que decía. La puta estaba preñada, por eso estabas con ella. ¿Y yo? Olvidada por vos como si nada, como si no existiera y mi castigo se prolongaba... Tenía hambre, mucha hambre. Ahora que comía menos había perdido peso y había recuperado parte de mi agilidad. No mucha pero la suficiente para moverme alrededor de la casa sin agitarme. Aún así tenía hambre, mucha hambre... Y me fui a buscar entre la basura lo que ustedes no querían darme, y bajaste las escaleras a la cocina para verme con la cara enterrada en la inmundicia, feliz de verte y feliz de estar comiendo. Me insultaste, me llamaste cosas que antes no me habías llamado, y vi como tus ojos se llenaron de fuego. Viniste hacia mí y me agarraste del cuello, tirándome en un sólo brusco movimiento hacia atrás y arrojándome casi por los aires. Caí de espaldas, fuerte, y lancé un gemido de dolor que pareció encender tu cólera y te lanzaste sobre mí como un animal, a patadas y puñetazos y yo gritaba y lloraba. Y yo te amaba... Te amaba... Y te amaba hasta que mis instintos afloraron y me defendí. Perdón por haberte lastimado, juro que no era mi intención, pero no podía dejar que siguieras lastimandome a mí. Me acerqué a vos para examinar la herida que te había provocado, tenía hambre, me tenté y solo pude dar un bocado...

Gritaste y me pegaste pero ahora que te había probado sabía que era mucho mejor que cualquier otra cosa que hubiese comido antes. Tiré, sacudí, mordí y arranqué cuanta carne y gritos pude de vos. Por suerte en la casa no había nadie más, por suerte los vecinos tampoco vinieron, por suerte pude darme el placer de comer tranquila aunque con desenfreno mientras gritabas agonizando y el suelo de la cocina se teñía de rojo con el charco de sangre que crecía alrededor tuyo salpicaba las paredes y hasta el techo hasta que el olor a hierro cubría el ambiente... Éste apetito, sin embargo, era algo nuevo. No podía saciarse, al menos no con vos.
Pronto escuché el auto estacionarse en la entrada y corrí a esconderme, entraron tus padres y la puta la casa y te llamaron sin saber que no ibas a responderles. La puta te encontró, destrozado y retorcido en medio del carmesí de tus jugos y sentí placer al escuchar su horror resonar en la casa. Supieron quién fue la culpable, pero ya no iban a encontrarme, me había escapado aprovechando que dejaron la puerta abierta cuando todos se fueron a la cocina. Debo decirte que no pensaba volver, pero me traicionó el hambre... Y el rencor...

Deberían haber cerrado la puerta de atrás cuando se fueron a dormir, jamás se enteraron de mi intrusión con sus ronquidos. Aunque días después, la casa aún olía a tu sangre y si supieras ahora, también huele a la de ellos.
Tu padre dormía en el sillón del living, oliendo pesado a tabaco y alcohol, no pudo gritar después de que le arrancara la garganta de un mordisco, y fue en vano querer ponerse de pié conmigo encima ya dándome festín en su vientre abierto. Sólo logró rodar de costado y caer sobre el suelo de frente. Nadie sospechó de la carnicería escaleras abajo.
Tu madre estaba dormida, olía a pastillas. No me escuchó abrir la puerta de la pieza ni me sintió trepar a la cama. Curioso, fue la que menos sufrió de todos. Quizás por haber estado sedada. No quise comer de ella por temor a sedarme yo con los residuos en su sistema. Morderle la yugular y dejar que se desangre, solamente eso. A ella la dejé para el final...
Me guardé el mejor bocado para el final, estaba dormida en la que era tu pieza, de costado. Me acerqué despacio hasta el borde de la cama y la olí bien, la panza. Podía escuchar el latido del corazón y aunque estaba dentro de su piel, tenía tu mismo olor. Podía adivinar que tendría el mismo sabor, incluso mejor por ser carne tierna. Ella abrió los ojos, lo último que llegó a ver fueron mis dientes cerrarse sobre su rostro entero. Por suerte mi boca ancha cubría la totalidad de él. Pronto dejó de patear y manotear, se quedó sin aire y se desvaneció, pero aún estaba con vida. Podía escuchar su corazón latiendo con debilidad y al corazón del bebé acelerado. Sabía lo que venía, quizás...
Mordí con fuerzas, trabando la mandíbula, el vientre de la puta y arranqué en un sólo tirón el cuero grueso, exponiendo entrañas y la bolsa intacta donde el bebé se movía agitado, formando el rostro en expresiones que sólo podía interpretar como pánico. Ensucié hasta el techo cuando lo sacudí en el aire, fauces cerradas en todo su cuerpo frágil y sus huesos crujían en cada sacudón. Fue mi último bocado, ya no tenía hambre y abandoné de una vez por todas ese lugar.

Ahora estoy aquí entre los arbustos, vigilando el jardín de una casa muy lejos de la tuya. No puedo volver ahí, me están buscando... Vigilo, veo gente que parece amable, feliz. Finjo timidez y me acerco a ellos, los niños me ven y se acercan a mí sonriendo emocionados, ya no soy la gorda que era, huir me recuperó el peso y la contextura física ideal. Tengo fuerza y agilidad. Me acarician, huelen bien, les lamo el rostro y meneo la cola con euforia. Estoy feliz y no puedo esconderlo. Siempre fue mi defecto, perdón, no poder esconder mis emociones. Tienen buen sabor.
Sus padres se acercan a verme, parecen contentos de que esté allí. Si todo va bien, esta noche tendré de comer... Me pregunto tendrán el mismo sabor que vos. Me lo imagino y babeo, agito la cola con fuerza y lanzo gemidos de ansiedad que ellos interpretan como felicidad y hago esfuerzos que van más allás de mi animal ser para controlar mi hambre y no lanzarme sobre la niña cuando me da un beso en el hocico. Perdón, es mi defecto, no saber disimular mis emociones. Es mi naturaleza.

fin.
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2019.09.13 00:25 0010110101102011 El fino arte de que te chupe todo un huevo.

Suena el despertador, y no lo revoleas a la mierda contra la pared porque en realidad es un celular, y vale mas o menos la mitad de tu sueldo.
Chequeás las notificaciones primero, si, la foto que subiste anoche de tu cena solo tuvo 3 likes y ningun comentario. Tardaste mas tiempo seteando la escena fotográfica que en disfrutar la comida. Abrís instagram y empezas a scrollear... Quien solía ser un fracasado en el colegio, derrepente pego buen laburo y sube historias con 3 gatos de parranda, tu ex se ve muy a gusto con su nuevo novio nigeriano de once, o por lo menos eso parece en su sonrisa de oreja a oreja. "pero nadie hace unos fideos con manteca como los míos" pensas, sabiendo que te mentís a vos mismo, como si esa brillante sonrisa no fuese por esos 20 centimetros de carne de importación. El morbo no te detiene y al bajar una foto más te encontras con un amigo de la infancia todo enhuevado y con un papel en la mano que dice "soy ingeniero", auch, como desperdicie mi vida.
Y ahí estas vos, desayunando una tostada quemada y acariciando a tu gato, el único que te sostiene los mambos, bella forma de empezar tu día.
Salís, tarde, como siempre. "En otros laburos tienen horarios de entrada flexibles, por que son tan retrogradas hijos de mil putas estos patrones que me tocaron", pero no queda otra. Su negocio, sus reglas.
Te tomás el subte, apretado hasta la re chota. Si te lo hubieses tomado 15 minutos antes no habría ni la mitad de la gente, pero pareciera que en buenos aires todos se ponen de acuerdo para viajar en el mismo rango horario, en los mismos transportes de siempre.
Bajás en diagonal norte, bombo y platillo, bombo y trompeta. Grabbois? Los taxistas? Ubber? Aborteras? que mierda esta ciudad, siempre lo mismo.
Por alguna razón nadie se dio cuenta de que llegaste tarde. Entraste a la oficina silencioso como un fantasma, para sentarte en la prision de durlok.
Pasada estrategica por la cocina, sale un cafe! pero no, tu compañero se preparo el ultimo. Sale tomar mate cocido sin azúcar. Mientras dejas calentando la pava eléctrica, chequeas que onda el baño, así evacuas ese topo al remolino que te atormenta desde la boca del subte. Despedís a tu amigo del interior y... no hay papel :(
Te despertas sobresaltado, que carajos? fue todo un sueño?
Chequeas tu celu, obvio, no tenes notificaciones, si ni siquiera tenés 4G. Te encantaria tener aunque sea un pan para tostar, pero ni eso.
Y un laburo, lo que darías por tener un laburo. No te importa tener que viajar en subte como ganado, ni que te tengan cortito con los horarios. Irías feliz! con una sonrisa de oreja a oreja. Seria vos quien lleva el cafe de su casa (si tuvieras un sueldo). Serias el mejor compañero de todos! ese al que todos quieren invitar al after, ese que es confiable para el jefe y para la chica que limpia, ese empleado quisieras ser.
Pero no hay, no hay pan ni trabajo. Estas tirado en la cama y ves pasar las horas. Las 10 de la mañana, las 11, las 12. Salís a dar una vuelta a una plaza y colgás un rato con el celu. "Si viviera en capital federal, seria distinto, tendría mas oportunidades, pero no... nací en la provincia mas verga de la republica de Peronia"
Entrás a tu portal predilecto de noticias, llamalo reddit. Noticia sobre los piqueteros! obvio, yo tengo una opinion formada al respecto, y voy a expresarla, dejarla en claro, y luchar a capa y espada. Así sea un acontecimiento que pase a 3.000 KM de mi casa, tengo que tener una opinión.
Cierro, otra noticia, aborteras, entro, y dejo muy en claro mi postura. Mucha gente opina como yo! deberían leerla a ver si se sienten identificados, así como yo, leo otras opiniones y me siento menos solo. Upvote, upvote, upvote, se siente bien, me siento querido.
Noticia importante, debo compartirla. ROMPIERON UNA SILO-BOLSA en Salsipuedes, Cordoba. DEBO COMPARTIR, es IMPORTANTE!.
Batería baja, vuelvo a casa. Me siento mal, me pongo a llorar. Me siento solo, estoy desperdiciando mi vida. Podría ser ingeniero, maestro o cheff, pero la vida no me dio las oportunidades necesarias.
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Fin del flash.
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En este sub siempre se encara el tema de la depresión (y como su terminología medica lo define) como un "transtorno mental", el cual necesita de contención profesional (terapia), familiar, y en casos severos, medicación.
Y como se manifiesta? los síntomas los saben mejor que yo, basta con meterse al jueves de contemplación de hoy. Ansiedad, estrés, falta de apetito, o me como toda la heladera. Fumar un cigarro tras otro, fumarte un porro tras otro. Momentos de mucha angustia, y de la nada quizás, euforia inexplicable. Y de nuevo para abajo con tu autoestima pisoteado, y de vuelta para arriba con un boost en redes sociales.
Pero a ver, esperemos un cachito, quien, de los mas de 100.000 usuarios que existen en /argentina, no tiene o tuvo alguno de estos síntomas?
En el ejemplo pedorro que puse, claramente el sujeto en su primer sueño, no estaba para nada feliz con su presente.
Posiblemente el pibe que estaba de parranda con las chicas, se vea solo en su cama sin el cariño de una chica, y podría válidamente decir que sufre de "depresión" al no encontrar una pareja estable.
Y el otro flaco, el enhuevado, recién recibido de ingeniero, va a pasar por una crisis al encontrarse recibido y sin que hacer con el titulo debajo del brazo. Te apuesto 15 chelines a que se va a deprimir.
Entonces, vamos filtrando. Quien esta libre de depresión realmente? Quien puede darse el lujo de decir "YO SOY FELIZ Y ASÍ VOY A ESTAR HASTA EL FIN DE MIS DÍAS", y si alguien se atreve a semejante afirmación, yo le contesto sin titubear, que vida aburrida la tuya.
No será que la depresión es parte de uno? No querrá la naturaleza, que es tan sabia, decirnos algo con todo esto?
Claro, podemos optar por el camino racional, ir a un psicólogo, que te deriva a un psiquiatra, y que después de la primera sesión grita "depresión" y te escribe en una receta rosa un par de pastillitas que te van a hacer muy bien.
Es eso lo que le falta a tu vida? Una etiqueta, drogas para tu "balance químico" y reinsertate a la sociedad que todo va a estar muy bien.
En cuanto tiempo decis que vas a estar mejor? meses? años? cuanto estas dispuesto a tantear?
Y si probamos con otras formas? Como por ejemplo, que te chupe todo un huevo?
Como seria eso? Simple, retomemos el ejemplo burdo del principio.-
Tu trabajo es una mierda? No te preocupes, en vez de resongar, enfocate en encontrar otra cosa.
Los piqueteros cortaron la 9 de julio? Ni cabida, pasas silbando bajo y los que se quedan ahí, estáticos, son ellos. Vos seguís tu ruta. Ni hablar si sos provinciano y te enroscas con las cosas que pasan acá, capital es solo un puntito en todo el país. Creeme que si hebe de bonafini se hecha un cago en una foto de macri, a vos santafesino, no te va a afectar en lo mas mínimo.
Las aborteras pelaron las tetas en frente de una iglesia? No te preocupes, no van a ser ni las primeras ni las ultimas tetas que esos "fieles católicos" van a ver en su vida.
Cual es el punto de tener "redes sociales"? A menos que te paguen por usarlas, son una perdida de tiempo, son toxicas, no te suman en lo mas mínimo. Que sentido tiene saber lo que cenó sol perez? o ver la rica merienda que se esta clavando tu ex? cuando podrías estar siguiendo a... no se... un profesional RE groso en tu rama laboral que comparte contenido interesante y que quizás te nutra un poquito mas.
Y asi de a poco, ir filtrando. Realmente preocupate por las cosas que son importantes para vos. En mi caso es mi familia, mis amigos y mis mascotas, pero sobre todas las cosas, yo mismo. Hay que ser egoísta de vez en cuando.
Cuando queres darte cuenta, empezaste el gimnasio, porque te miraste en el espejo esa mañana y te viste mas gorda que una piñata de carne picada. Cuando te sentiste solo activaste y te tomaste unos mates en lo de ese amigo que no ves hacia tanto, y que antes no tenias tiempo o no querías pensar en eso. Quizás hasta te animes a practicar algún hobby y eso te lleve a conocer un gran amor.
Podemos ver la depresión como una enfermedad que necesita tratamiento medico, y si te animas podes sumarle a la definición el desgano de tomar acción. Depresión no es tener problemas. Siempre vas a tener problemas. El punto esta en tomar acción de una vez, y enfrentarte al dragón que tanto nos aterra.
Quizás ahora, tu pj esta lvl 3. Vas a ir a la cueva del dragón y te va a hacer concha de un colazo. Podes optar por A) deprimirte, ay pobre de mi, o B) ir a los pastitos, y de a poquito ir mejorando. Matando bichitos mas pequeñitos, de a poco. Salir a caminar, después a correr, después al gimnasio. Aprender dibujo en el centro de jubilados en tu ciudad, después presentarte en alguna muestra, y por ultimo poder plasmar tus sentimientos en el arte.
El punto está en que todas estas distracciones, nos tornan invisible el elefante rosa dentro del monoambiente.
Y quizás, algún día, vas a enfrentar al dragón, y ya no sos un pj lvl 3 de mierda, sos [email protected] [email protected] de la concha de la lora. Y todos saben lo que pasa cuando matás al dragón, se dropea un cofre muy jugoso. Y sabes que es lo mejor? Que cada vez van a venir dragones mas pijudos, y los cofres serán cada vez mas dorados.
La depresión va a estar siempre ahí, tentándote. No dudo que tengas problemas severos, pero te aseguro que hay gente que la pasa mucho peor que vos y aun así, se levantan cada mañana a enfrentar sus propios dragones.
Te queda tan linda esa armadura y esa espada! Ojala tengas muchos desafíos en tu vida.
Con cariño, tu vieja.
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2019.07.19 14:55 Wiqkszon Info de números telefónicos contra suicidio

Buenas días raza, hace un tiempo (1 mes) me terminaron una relación de 6 años, hace poco me enteré de que la que creía el amor de mi vida me cambió por alguien más en tan solo 1 semana o eso quiero creer...
el día de hoy hable con ella y todo tranquilo llego al punto en el que de la nada me ignoro durante horas, el cual yo todo pendejo y extremadamente depresivo le contestaba cada 2 minutos o menos bien ilusionado y bueno ella me ignora porque esta con su "novio" a pesar de que ella quiera seguir diciéndome "bebe" o cosas así.
Intento en verdad evitarlo, dejar de conversar y todo pero no puedo en verdad es complicado y no es broma en el que poco a poco me convenzo a mi mismo de suicidarme aunque suene imbecil y más por hacerlo por una chica. Intenté buscar números de ayuda de prevenir el suicidio para platicar y pedir consejo o ayuda y ninguno de México funciona, en verdad ninguno salvo el 911 y no quiero llegar a ningún extremo aunque lo vea cerca.
No tengo tiempo de psicólogo para platicar de la co dependencia que tengo con ella debido a que trabajo 50horas a la semana y los fines son para cosas del hogar. No, no puedo hablarlo con mi familia porque lo toman de broma "no hay dinero ahorita sobre eso", etc. Se me nota en la cara el poco animo que tengo, pierdo el apetito y baje de peso bastante rápido. En las mañanas es donde más siento que me pega tristeza aunque trato de distraerme (actualmente diseño. Piezas mecánicas en Solidworks e intento lo posible para aplicar en una empresa china donde la paga son 4000 USD mensual) sin embargo estoy perdiendo mucho mis metas debido a esto.
Algún consejo para poder librarme de todo? Conocen algún número telefónico funcional? Ninguno funciona y el único que funcionó tenía horario de las 8 pm el cual es inútil.
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2019.07.08 08:11 Yonderme El apóstol de Dios no peca y nadie lo puede juzgar, solo Dios - The apostle of God can't sin, and nobody can judge him, only God.

Una de las mayores mentiras que se enseña en La Luz del Mundo es la doctrina de que sus "apóstoles" no pueden ser juzgados por nadie, solo Dios.

Es tan extendida y arraigada esa falsa doctrina, que aun ministros de alto rango, cuyas hijas han sido abusadas y hasta violadas por sus "apóstoles" la defienden a capa y espada. Y cuando sus hijas, algunas aun menores de edad les reportan los abusos o intentos de abuso, ellos mismos acallan cualquier duda o intención de hacerlo publico "para no entristecer al varón de Dios".
Obviamente, esta doctrina no se enseña de manera publica y explicita en los templos de LLDM, pero si se enseña en los grupos de adoctrinamiento privado, y aun se transmite de madres a hijas.
Las madres que en su juventud fueron abusadas por un "apóstol" de LLDM se sienten tan bendecidas y cercanas a Dios por ese "privilegio", que comienzan a adoctrinar a sus hijas en la misma creencia en cuanto estas tienen uso de razón.
Esta tradición oral que pasa de madres a hijas de miembros de La Luz del Mundo, es lo que ha permitido que ese abuso se convierta en "institucional" es decir, cuando sube un nuevo " apóstol" al poder o como Naason lo dijo coloquialmente "Cuando llega su hora", es parte de su derecho y herencia "apostólica".
Eusebio "Aaron" Joaquín González ejerció en su tiempo el infame "Derecho de pernada" o Prima Nocte. Aunque los voceros y aun los mismos "apóstoles" han negado que tal costumbre haya sido ejercida en su organización, si bien aunque no prescrita en su doctrina escrita u oral, si sucedió de facto, aunque nunca se le denomino de ese modo sino como un secreto a voces de una "bendición apostólica".
Samuel Joaquín Flores, cuando sube al poder en 1964, comenzó a ejercer dicho "privilegio apostólico" aun ante la inicial oposición de su esposa Eva. Poco a poco la fue convenciendo de que era su "privilegio" con la ayuda de las antiguas concubinas de Eusebio, entre las que se encontraban, Carmen R, Martha L, Luz B, Andrea C, y otras muchas, de las que solo sobrevive Martha L y Andrea C.
Samuel Joaquín Flores, formo su propio "harem" además de las mujeres heredadas de su padre, pero dicho derecho no se limito a las mujeres de su harem sino a muchas de las hijas de mujeres que fueron "bendecidas" por Eusebio durante su control absoluto de las vidas y voluntades de su coto de poder al que denomino "Hermosa Provincia", después de haberlo ejercido en su primera comunidad de la 12 de Octubre. Dicho "derecho apostólico" fue ejercido sobre muchas jóvenes que estando bajo la tutela de sus concubinas, ya que estas ostentaban cargos como "encargadas" del los grupos de jóvenes señoritas, y convencían a sus pupilas a entregar su virginidad al "hombre mas importante sobre la faz de la tierra" o séase "el apóstol".
A la muerte por demás misteriosa (Todavía no se ha hecho publico el certificado de defunción ni las causas de su fallecimiento) de Samuel Joaquín Flores, de quien se rumora sufría una enfermedad de cáncer incurable, además de los estragos que el SIDA hizo en su persona por las practicas homosexuales a las que era adicto, subió AL PODER, que negociado o impuesto por Samuel Joaquín durante los anos de su agonía, Naason Joaquín García, el cuarto de los hijos de Samuel Joaquín y obvio heredero de la corona "apostólica".
Naason ya había dado muestras de su excesivo apetito sexual durante los anos de su juventud a la sombra de su padre, quien nunca corrigió ni puso cortapisas a dicho comportamiento, como al de ninguno de sus otros hijos, y nunca fue discreto en sus correrías amorosas.
Son de sobra conocidas por los colonos de la Hermosa Provincia, sus lances pandilleriles y fama de casanova principesco. Muchos jóvenes de aquellos tiempos dan testimonio de como algunos de ellos, ya estando a punto de casarse con alguna joven agraciada de Hermosa Provincia, se topaban con la desagradable noticia de que ya Naason les "había comido el mandado".
Cuando Naason se vio en la cúspide de su poder, influencia y riqueza, se desboco en el ejercicio de sus practicas sexuales a la sombra, complicidad y cobertura de su equipo de incondicionales, en este caso el grupo conformado en su mayoría por personal de Casa Cultural Berea y Bereavision.
Ese fue su coto de caza y campo fértil para la atracción de hombres, jovencitas y mujeres deseosas de obtener un lugar en "la nueva era", algunas con sinceras intenciones, otras ya con la experiencia y malicia obtenida bajo el servicio de su padre, quienes se convirtieron en sus victimas y cómplices mas leales. Un ejemplo de ellas lo vimos al ser detenido Naason en el aeropuerto de Los Ángeles, California.
Capturado con tres de sus mas fieles colaboradoras. No se le detuvo con pastores o ministros, se le detuvo con mujeres solteras sin ningún cargo eclesiástico, sin su esposa u otro miembro de su familia inmediata. Viaje pastoral o viaje de placer prohibido?
Aunado a estas mujeres de dudosa reputación, se le decomisaron múltiples aparatos electrónicos con evidencia tomada por el mismo Naason y sus colaboradoras.
Conozco jóvenes que fueron violadas por Naason Joaquín García que son hijas de ministros en puestos tan altos como el rimbombante "Consejo de Obispos". Un consejo que no aconseja sino servilmente obedece las ordenes que desde detrás de la rejas, transmite Naason.
Estas jóvenes acudieron a sus padres a denunciar las violaciones con la confianza que ellos las protegerían, y a cambio recibieron la fría y asquerosamente servil respuesta de "el es apóstol de Dios y solo Dios lo juzga".
Esto es verdadero, los del Consejo de Obispos lo saben, las madres de las victimas lo saben, un gran porcentaje de miembros cercanos a la jerarquía lo sabe y que han hecho? Doblar la cerviz ante este monstruo blasfemo que se autodenomina "apóstol de Dios".
Si yo fuera un padre o una madre de una de las victimas o integrante del infame "Consejo de Obispos", ya hubiera denunciado al falso apóstol o en su defecto, me hubiera ya amarrado una piedra de molino en el cuello y arrojado a la profunda mar.
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One of the biggest lies taught in The Light of the World is the doctrine that their "apostles" cannot be judged by anyone, only God.

It is so widespread and rooted that false doctrine, that even high-ranking ministers whose daughters have been abused and even raped by their "apostles" defend him to death. And when their daughters, some even minors report abuses or abuse attempts, they silence any doubt or intention to make it public "so as not to sadden the man of God".
Obviously, this doctrine is not taught publicly and explicitly in LLDM temples, but it is taught in private indoctrination groups, and even transmitted from mothers to daughters.
Mothers who in their youth were abused by an "apostle" of LLDM feel so blessed and close to God for that "privilege" that they begin to indoctrinate their daughters in the same belief as soon as they have the use of reason.
This oral tradition that passes from mothers to daughters of members of The Light of the World, is what has allowed this abuse to become "institutional" that is, when a new "apostle" comes to power or as Naason said colloquially " When his time comes, "it is part of his" apostolic "right and inheritance.
Eusebio "Aaron" Joaquín González exercised in his time the infamous "Derecho de pernada" or Prima Nocte. Although the spokesmen and even the "apostles" themselves have denied that such a practice has been exercised in their organization, although not prescribed in their written or oral doctrine, if it happened de facto, although it was never called in that way it is known as an "apostolic blessing".
Samuel Joaquín Flores, when he rose to power in 1964, began to exercise this "apostolic privilege" even before the initial opposition of his wife Eva. Little by little she was convinced that it was her "privilege" with the help of Eusebio's former concubines, among whom were Carmen R, Martha L, Luz B, Andrea C, and many others, of whom she only survived. Martha L and Andrea C.
Samuel Joaquín Flores, formed his own "harem" in addition to the women inherited from his father, but this right was not limited to the women of his harem but to many of the daughters of women who were "blessed" by Eusebio during his absolute control of the lives and wills of its power reserve which I call "Beautiful Province", after having exercised it in its first community in the October 12th neighborhood. This "apostolic right" was exercised over many young women who were under the tutelage of their concubines, since they held positions as "in charge" of the groups of young ladies, and convinced their pupils to surrender their virginity to the "most important man about the face of the earth "or" the apostle ".
At the mysterious demise (The death certificate and the causes of his death have not yet been made public) of Samuel Joaquín Flores, who was rumored to suffer from an incurable cancer disease, in addition to the ravages that AIDS caused in his person for the homosexual practices to which he was addicted, Naason Joaquín García, the fourth of the sons of Samuel Joaquín and obvious heir of the "apostolic crown", rose to the "apostleship", which was negotiated or imposed by Samuel Joaquin during the years of his agony,
Naason had already shown his excessive sexual appetite during the years of his youth at the shadow of his father, who never corrected or imposed any restrictions on such behavior, like that of any of his other children, and was never discreet in his amorous escapades.
They are well known by the settlers of the Beautiful Province, their gang-like escapades and fame of princely casanova. Many young people of those times can give testimony of how some of them, already being on the verge of marrying with some young person graced in Hermosa Provincia, ran into with the unpleasant news that already Naason took advantage of their brides in waiting.
When Naason was at the height of his power, influence and wealth, he went wild in the exercise of his sexual practices under the shade, complicity, and coverage of his team of unconditional, in this case, the group made up mostly of staff of Casa Cultural Berea and Bereavision.
That was his hunting ground and fertile field for the attraction of men, young women, and women eager to obtain a place in "the new era", some with sincere intentions, others already with the experience and malice obtained under the service to his father, who became his most loyal victims and accomplices. One example of them we saw when Naason was arrested at the airport in Los Angeles, California, along with Susie and Becky. Alondra was waiting for him at his house in Dangler Ave.
Captured with three of its most faithful collaborators. He was not detained with pastors or ministers, he was detained with single women without any ecclesiastical office, without his wife or another member of his immediate family.
Pastoral trip or forbidden pleasure trip?
Along with these women of dubious reputation, multiple electronic devices were seized with evidence taken by Naason himself and his collaborators.
I know young people who were raped by Naason Joaquín García who are daughters of ministers in positions as tall as the bombastic "Council of Bishops." A council that does not advise but servilely obeys the orders that from behind the bars, Naason transmits.
These young women went to their parents to denounce the violations with the confidence that they would protect them, and in return received the cold and disgustingly servile response of "he is an apostle of God and only God judges him".
This is true, those of the Council of Bishops know it, the mothers of the victims know it, a large percentage of members close to the hierarchy know this and what they have done? Bend their neck before this blasphemous monster who calls himself an "apostle of God".
If I were a father or a mother of one of the victims or a member of the infamous "Council of Bishops", I would have already denounced the false apostle or, failing that, I would have tied a millstone in my neck and thrown into the deep sea.
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2017.08.30 14:47 alfonos AMOR Agosto 30

“Tu amor es fuerte y tu fidelidad para siempre” Salmo 100:5
Muchos de nosotros pensábamos que cuando actuábamos buscábamos sexo. Pero no era sexo lo que buscábamos, era amor. Las necesidades que nos condujeron, son una parte de toda relación amorosa: la aceptación, la validación, la atención, el contacto; pero las hemos experimentado como un apetito por el sexo. Teníamos amor y sexo todos mezclados. Separar tales cosas es demasiado para nosotros, pero podemos contar con el Programa de Doce Pasos, a nuestros hermanos y hermanas en recuperación y a nuestro Poder Superior. Muchos de nosotros encontramos nuestra primera experiencia de amor incondicional a través del amor de nuestro Poder Superior. En recuperación aprendemos que no podemos controlar el amor. Amar es soltar. Tampoco podemos controlar a las personas que nos aman; su amor es un regalo. Una vez que aceptamos nuestra necesidad de amor, y rendirnos al trata de satisfacer esta necesidad por nosotros mismos, podemos liberarnos a nosotros mismos de la ilusión de que el ser sexuales nos traerá el amor. Nos podemos concentrar en el amor real que existe en nuestras vidas. Podemos sentirlo, alimentarlo, sustentarlo y finalmente darlo.
“El amor dentro de mí es infinito. Expresar lo en cualquier cosa que haga, es expresar mi espíritu único”
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2017.06.02 13:09 unolost Reseteando mi vida, objetivo recuperar lo que he perdido...

Buenas, soy un chico de 30 años que siempre ha tenido una inseguridad muy grande en prácticamente cualquier cosa. Eso me ha llevado a ser una persona que no sabe y ha desperdiciado constantemente desde que recuerdo su potencial. Seguro que os ha pasado que todo el mundo ve que eres una gran persona, con mucho potencial y uno mismo solo ve migajas si acaso de eso que le dicen. Esto me ha llevado a romper mi primera relación realmente estable (ya llevaba casi 2 años viviendo juntos) por mis inseguridades que al fin y al cabo creo que es uno de las peores cosas que puede padecer una persona, creerse lo que no es. Esta inseguridad hizo que con la primera novia que tuve a los 19 fuese imposible hacer el amor porque todo perfecto hasta la llegada del preservativo y tras un mes y medio intentándolo y tal acabe con unos cuernos. A todo esto llevo con la masturbacion desde que empece a tener consciencia de lo que era el pene y para que servia es decir creo que los 11 años, al principio todo imaginación, alguna foto de revistas, luego llego el adsl y fotos porno... Siempre he tenido una erección muy inestable, cuando todo iba bien genial pero los miedos de... cuanto se mantendrá así etc han echo que la mayoría de las veces el sexo fuera algo mecánico. No he tenido quejas de tamaño, es mas algunas chicas lo han alabado pero tanto porno siempre me hace pensar que no es lo suficiente y al final es un espejo de mi mismo para mi nada mio es suficiente. Hace unos 5 años tuve una relación muy intensa con una chica fueron dos meses pero me quede con un apetito sexual que lo volqué totalmente en la masturbación y el porno, webcams, pasar todos los días 4 o mas horas viendo pornografía, masturbándome hasta 8 veces con un mínimo de 3 si no tenia ninguna obligacion... Después de esto empece la relación que llevaba años detrás con la mujer que amo y llevo amando muchos años. Al principio todo genial pero luego empezaron las discusiones y mi evasión era masturbarme y porno, eso lleva luego a que no tuviera ganas en la cama, eso llevo a mas discusiones y mas porno... La ultima vuelta de tuerca es que al sentir esa presión por hacerlo entre discusiones y sabiendo que llevamos tiempo sin sexo pues disfuncion eréctil, erecciones de pésima calidad, no poder eyacular. Vamos un desastre completo que aumentaba mi inseguridad hasta que hace unos meses se acabo. Estuve un par de meses de bajo, mas porno, mas pajas y ya ni con eso sentia el mas minimo placer. Eso me llevo a buscar soluciones y al final llevo una primera racha de 8 dias sin masturbacion en la que cai un dia que tuve un dia muy deprimente y ahora llevo otros 16 dias sin masturbacion. No se si es esto o el saber que me estoy comprometiendo por solucionar las cosas, pero me ha echo reconocer todos los errores y saber porque estamos ahora separados. Estoy intentando recuperar la relación y ver que de una vez por todas mi vida cobra sentido, porque no puedo seguir toda la vida sin disfrutar de lo que me da la vida y sentado frente a un ordenador viendo porno cada vez mas hardcore.
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2017.02.06 19:23 Espartaco17 Yo también voto mezclado

A estas alturas nadie puede llamarse ya a engaño, podemos está dominado por la cultura de la guerra a muerte entre facciones, y en la guerra vale todo, por tanto el juego sucio, la mentira y la difamación sólo es un recurso más entre otros, y ya no se valora si es o no indecente, si su uso es o no prudente, medido y proporcionado al objetivo que se persigue, minusvalorar lo más posible a los adversarios de la competencia electoral, asimilados a enemigos que hay que aniquilar.
imaginemos que de Vistalegre II saliera una organización donde unos grupúsculos o camarillas de fanáticos adquirieran el poder, informal pero real, de liquidar a cualquier militante o cargo público usando campañas de desprestigio con matones profesionales en redes sociales, y recurriendo a insultos fetiche prefabricados y ya disponibles para hacer acusaciones delirantes sin pruebas ni análisis ni argumento alguno, que no serán necesarios por haberse instalado un relato general en la percepción dominante entre las bases de que estamos continuamente amenazados por un enemigo interno proteico y omnipresente, que requiere enérgica vigilancia y periódicas campañas de purga y persecución."Bah, sólo es otro judío o amigo de judio, nada bueno ni verdadero puede salir de ahí, no perdamos el tiempo con su insolvencia moral e intelectual,aplastémosle sin contemplaciones como la cucaracha que es".
la historia política de la izquierda está llena de refriegas cainitas y derrotas autoinfligidas por no haber sabido controlar a tiempo los excesos sectarios.También hay muchos ejemplos de cómo un SG con amplios poderes puede convertirse en un adorno,"un florero" o un atrezzo de "cartón" por la vía informal de que una camarilla o guardia pretoriana, filtrando todas sus relaciones y controlando su agenda, acabe de facto por usurpar las potestades legales del lider, inherentes al cargo, y administrarlas sin haber sido elegidos para ello.Así habría una privatización encubierta del poder, en beneficio de una élite autonombrada vanguardia ética dela Humanidad ("sólo nosotros nos deslomamos en la lucha por la justicia, mientras los demás se alienan en el consumismo capitalista degradante, tenemos derecho natural aun poder sin restricciones ni normas de control porque nuestro criterio carismático ya garantiza per se la bondad de nuestra ejecución").Aunque habría que añadir que estas patologías sí que son transversales y afectan a la "derecha" tanto como ala "izquierda", y amenazan tanto a Iglesias como a cualquier otro u otra que lo sustituyera.
Establecer una jerarquía inquisitorial de culpabilidades para proceder después a repartir castigos, con la fruición narcisista de quien se arroga autoridad soberbia que no tiene, eso no entra en mis propósitos.La lógica maniquea de "buenos y malos" no la cancelamos por invertir la distribución de posiciones entre unos y otros, cambiando "el equipo de Iglesias son los leales y puros y los errejonistas los traidores y vendidos" por "todos los buenos y perseguidos injustamente están en los errejonistas".No hay buenos ni malos, sino que todos somos malos, todos somos responsables de lo que está pasando, por acción u omisión.El nivel de desastre en que estamos sumidos sólo ha sido posible porque todos lo estamos alimentando, con cada infundio, con cada insulto o con cada intervención bienintencionada en hilos calculados sólo para agredir y que se sirven de cualquier aportación, sin importar su contenido para prolongar y aumentar el ruido global.Bases y dirigencia estamos todos atrapados en una furia infernal que nos arrastra sin remisión, como alguien ha dicho "la guerra se alimenta de sí misma", y todos y todas somos la carne de cañón que la sirve, como combustible y como acción, tanto agentes como pacientes.
la crítica que hago alas declaraciones de Luis Alegre(que desde luego no miente, porque no depende de nadie para vivir, ejerce su mayor vocación como profesor universitario de Filosofía, con un trabajo bien remunerado y garantizado, no busca ni necesita poltronas ni sueldo político, no está en ninguna cadena jerárquica, no hace favores a ningún capo para que le premie con un ascenso en un juego de poder en que no participa, no hay razón concebible para que quiera mentir) es que no logra romper la guerra de facciones, porque dejan margen a que los facciosos de un signo las malogren como tesis de parte y así puedan despreciarlas como una triquiñuela más del adversario en la lucha por el poder.no han logrado el prestigio y autoridad indiscutibles de una verdad suprapartidista que nos impresione a todos con su grandeza y nos obligue a apearnos de la insensatez colectiva y retomar los altos ideales de un país mejor, compasivo, cohesionado, que no deja en la cuneta a nadie, que pone coto la codicia delirante de una oligarquía agotada en su legitimidad histórica, y que destruye al país entero en su loca pretensión de durar para siempre, después de que su tiempo ya se acabó.
Así pues,Alegre dice verdad, pero no toda la verdad, sólo habla de lo que conoce y le importa personalmente, pero deja fuera de su campo de atención que los peligros para nuestra concordia no vienen sólo de donde dice.Insisto, todos somos culpables, pero aún tenemos una oportunidad de resolver esta crisis y salir, todos,y todas, reforzados.Carlos Fernández Liria y Javier Mestre han propuesto enviar un mensaje contundente a todos los liderazgos y a todos los grupúsculos sectarios y ambiciosos, con una solución que minimizaría la influencia de estos últimos, y obligaría a los líderes a un continuo esfuerzo de negociación, composición de perspectivas y equilibrio sintético de posiciones.Un CC híbrido en cohabitación con un SG fuerte con un apoyo masivo de votos y bajo su propio documento político-organizativo sin recorte de potestades legales, establecería la irrelevancia de los enfoques excluyentes y extremistas, dificultaría enormemente el poder de las camarillas para instigar campañas de odio interno destructivo por apetito de poder personal.Además un modelo así no sacrificaría la fortaleza del liderazgo ni la necesaria agilidad y eficacia ejecutiva para responder alas demandas urgentes de los momentos críticos, donde una larga negociación no es posible, esta se reservaría para el lento ritmo de la legislación, los acuerdos y las transacciones.
Pablo iglesias ha dicho que "si no gana mi lista no lideraré el partido".Bien, pero esto son declaraciones coyunturales de campaña, su vía de escape para reconsiderar su actitud tras las elecciones sería la ambigüedad de la expresión "perder" que, deliberadamente no está definida. Iglesias es un político práctico y con fina sensibilidad para las reivindicaciones populares más contundentes.¿Seguiría considerando una derrota que sus documentos político-organizativo tuviesen la mayoría, la SG tuviese un apoyo masivo de votos, y sin embargo tuviese que compartir el CC con una buena representación de los otros sectores?¿No vería en eso un mandato aabrumador de las bases, los dueños legítimos y soberanos del partido que le están dando una orden? y además una orden racional que se puede cumplir perfectamente.Aquí no hay ninguna duda, como en la idea errejonista de disociar programa de liderazgo personal, que ciertamente es discutible si es congruente y posible tal forma de "cohabitación" o división de poderes:pero creer que es posible no es igual a mentir,en el caso peor, sería un error; por eso Echenique, quizás sometido ala fuerte presión de un clima enrarecido que ha exacerbado, fuera de todo límite sano, la competencia entre grupos, ha confundido cosas muy distintas en sus críticas aErrejón.Pero sí es tajantemente posible y operativa la disociación entre Programa y SG, por un lado(serían como la Constitución y el poder Ejecutivo), y el CCpor otro(sería el poder legislativo con margen propio para traducir en cada coyuntura las normas abstractas programáticas en directrices concretas para el SG que este podría impugnar ante la Comisión de Garantías,(poder judicial) si las considerase contrarias al Programa(inconstitucionales)
Para mí lo ideal sería un estricto empate entre 20 consejeros/as para cada sector,pero si saliera 50%(Iglesias) 40%(Errejón), 10%(Urbán), eso ya bastaría para aponer coto ala degeneración sectaria y la escisión de nuestro partido, que es hoy nuestro principal peligro.Decía qque todos somos responsables deld esatre actual, eso incluye al SG que no es una divinidad evaluable sólo con categorías sobrehumanas, también tiene que rendir cuentas por esto, y será el primero en reconocerlo, habiendo insistido tanto en esta idea en muchas de sus comparecencias públicas.El SG habló de "vergüenza" y "perdón"al mostrase humilde ante la opinión pública por el espectáculo de la guerra fratricida.Pero esta no ha parado,ha crecido aún más virulenta a cada hora, haciéndose ingobernable por completo.La grandeza de iglesias reside en que jamás rehúye responsabilidades, un CC híbrido sabrá leerlo como la medida de emergencia que las bases proponemos para cortar en seco lo que nadie supo evitar hasta ahora, y sabrá asumirlo como el cierto castigo a su incapacidad, compartida con la nuestra, de parar nuestra degeneración, al rechazar su propuesta inicial de lista monocolor. La lista híbrida la considero la solución mejor para salir ya del pozo en que estamos metidos, aunque no la defiendo como la infalible formula organizativa para siempre y en cualquier contexto, y en eso me alejaría de anticapitalistas y errejonistas en suponer que toda concentración de poder y homogeneización de órganos constituidos es siempre mala para la integridad del poder constituyente, las Bases Soberanas, aunque la condensación actual que reclama iglesias ha dejado de ser conveniente por la guerra fratricida sobrevenida, que lo cambia todo por la urgencia de eliminarla y no dar opción a ninguna camarilla desnortada y obnubilada por el "poder del anillo", borracha por el súbito y descomunal éxito electoral. En los momentos extraordinarios el Pueblo, como poder Constiuyente comparece como una parte que reclama ser el Todo, en una acción deslumbrante de concentración enorme de energía social ,al margen de toda norma y vía prefijada, como poder anómalo y salvaje que nadie puede resistir, como sujeto hegemónico de poder condensado de facto, aunque el derecho vigente, como poder constituido, le negase potestad legítima alguna;Ahora es prematuro saber si estamos en situación prerrevolucionaria,donde el poder constituyente irrumpe como todo que desborda las leyes,o una situación más "normal" donde el pueblo comparece como parte organizada, como mero cuerpo electoral conforme alas normas ya dadas, en dialéctica con otros órganos constituidos, con su lugar propio y orientado a desarrollar el potencial aún no agotado de la Constitución vigente, Este es el Pueblo como primus inter pares de la División de poderes, una parte en juego con las otras, constreñida por ellas y al tiempo limitante suya, dispersando y desconcEntrando el poder en muchas instituciones con funciones propias.Creo que Errejón tiende a pensar esto último,e Iglesias lo primero. Errejón se mueve más cómodo en los periodos institucionales de lucha, equilibrio y orden, es un temperamento clásico, aristotélico, empírico, pero IglesIas es más dramático, romántico, platónico, orientado a las transiciones bruscas, alas grandes emergencias de lo nuevo, a los momentos heroicos de gran intensidad emocional y temporal y de pensamiento y acción.Uno se orienta a conquistar el futuro,una nueva aurora incógnita; otro a consolidar lo ganado y administrarlo en el presente con vocación de durar y que el futuro se parezca y repita lo ya pasado.Ambos perfiles son complementarios, expresan dimensiones constitutivas, opuestas pero mutuamente solicitantes, de la acción política humana, en todo tiempo y ligar.Es una barbaridad, producto de una gravísima ignorancia, contraponerlos como egos psicológicos en disputa, no son yoes narcisistas, sino emblemas de dos momentos conjugados y necesarios de todo momento "populista" de cambio político, su ejemplo e inspiración nos instruye a diario sobre lo que hay que hacer para cubrir todo el espectro de exigencia para consumar los cambios en toda su integridad y extensión.Perder alguno es quedarnos mancos en nuestra potencia. Pero esto es un debate político serio que no puede tenerse si primero no limpiamos la basura en el campo de juego, cuya pestilencia nos asfixia a todos.El mero anuncio verosimil de que un lista mezclada podría ser la ganadora creo que ya lo cambiaría todo para mejor.
Ahora quiero confesar algunos datos personales, para que entendáis bien mi posición.Mi madre ,a los doce años ya tenía que ir a lavar la ropa de su familia a un rio, el peso era tan grande que con el correr del tiempo, le han aparecido secuelas en forma de dolores crónicos que no tienen cura. Sus juguetes eran un palo y un a patata con agujeros a guisa de ojos, que hacía las veces de una muñeca. Pasaba largas horas sola entre los maizales, con su muñeca y ensoñaciones de niña.Hasta los catorce años no llegó la luz eléctrica a su pueblo, el primer yogur lo tomó cuando se casó, alos 27 años.Nunca en su infancia y juventud, tuvo nada, y sin embargo es la persona más alegre y luminosa que haya conocido, cuya abnegación y entrega incondicional a sus seres queridos ha sido el ejemplo de integridad más majestuoso que haya conocido, si hay algo que valga en mí, es porque ella me lo entregó y lo ha nutrido siempre,incansable, con su amor.Al igual que la madre de Camus, ella también madrugaba para prepararme el desayuno cuando tenía que ir al colegio, y una de sus tareas, era limpiarme los libros que llevaba,para ir bien pulcro.Los limpiaba con tal morosidad y delicadeza, que parecía un orfebre puliendo una joya.Con cada libro de aquellos que ella me limpiaba, me adentraba yo en un mundo maravilloso que ella no había conocido nunca, ni conocerá, pero sabía que yo debía ir lejos, muy lejos de ella, allí donde ya no tendria posibilidad alguna de hablar conmigo de nada, ella, tan pequeña y humilde,entre sus pucheros y almohadas, y yo tan intelectual, tan soberbio poseedor del lenguaje del poder, y experto en la alambicada retórica con que los amos han acogotado y humillado siempre a los siervos.Pero yo he tratado siempre de usar el instrumento del amo contra el amo, y vengar a mi madre por haber sido privada de tantas cosas por la injusticia tiránica del mundo.Aunque cuando lo pienso mejor, creo que ella siempre gozó de la mayor riqueza, la capacidad de amar a otro más que a sí misma, y vivir en éxtasis generoso hacia los demás, desplegando sin aspavientos ni estridencia ni presunción alguna, el mismo amor, a pequeña escala, que alimenta la trama viviente, a gran escala, dela empresa cooperativa de las generaciones humanas a través de los siglos, y eso es la inmortalidad.Mi madre vive en la inmortalidad del amor, en cambio, nosotros , con todos nuestros privilegios mimosos, que tuvimos gracias a nuestros padres,que lo dieron todo por nosotros, con nuestros viajes, licenciaturas universitarias, nuestros cacharros tecnológicos y banales,nuetras redes sociales, nuestros eventos culturales y entretenimientos hypster y cool, ¿qué engendramos?¿engendramos algo en la belleza, como Platón definía el amor?Mis padres son de una generación que, con sus manos desnudas, en un país que era un muladar de miseria , hambre y represión,pusieron con su esfuerzo las condiciones para el despegue económico y la apertura de oportunidades de vida que después hemos disfrutado nosotros.Pero la herencia admirable que recibimos de nuestros ancestros, cada generación debe merecérsela, hacerla apropia con su propias gestas, agrandarla y lanzarla así aumentada a nuestros descendientes.¿Y nosotros qué hacemos, demostrmos que no vivimos para nuestra panza narcisita y mezquina, sino para grandes ideales mayores que nosotros?¿dejaremos nuestra ejemplaridad como legado a nuestros hijos?Yo sólo veo con qué masoquismo loco nos revolcamos en la vileza, en la calumnia, el insulto y el chismorreo más insubstancial, tiramos nuestra vida por el retrete y saboteamos nuestra última oportunidad de cambio político, antes de caer en el abismo de una cárcel de otros cuarenta años, donde nuestros padres, hermanos y hermanas, e hijos e hijas, y cónyuges, tendrán que llevar una vida oscura de esclavos y sabandijas arrastradas ante los jefes despóticos de un Régimen restablecido que buscará venganza frente a quienes se atrevieron a desafiarlo, y serán arrojados si piedad a una miseria de generaciones.he tenido que soportar cómo personas, antaño razonables de la plaza, se volvían energúmenos vociferantes, que ya no piensan ni anlizan nada, sólo gritan improperios, y lindezas del tipo"que se vaya ala mierda""aplastémoslos como cucarachas", "vete a tomar por el culo", ya sí día tras otro cada hora, cada minuto, cada vez más hundidos en la infamia.¿ya no os respetáis a vosotros mismos?¿no sentís aún un avergüenza abrumadora? Yo espero que los agitadores profesionales , inducidos por dirigentes insensatos de todo signo, y los militantes que, de buena fe, repiten como loros las consignas oídas a los primeros, en quienes confían, sean fulminados como un rayo por una vergüenza y autodesprecio tan intensos que puedan rectificar y evitar su paso por la vida como sombras inútiles y tristes, sin resplandor ni dignidad alguna, saboteando lo mejor de sí mismos con el boicot letal a nuestro partido, y a su través, del país entero, amenazando con privar a millones de personas de su única defensa posible frente ala Troika.
he hablado poco de mi padre, porque no llegué a conocerle muy bien, cuando tenía yo 18 años y había empezado a estudiar primero de medicina, murió en un accidente laboral "in itinere", al atajar, camino de la empresa en que trabajaba , por un tramo peligroso de vía férrea de RENFE, que estaba sin la debida protección de un paso anivel con barrera.otros muchos obreros habían muerto ya allí, atropellados por el tren, y otros más siguieron muriendo después, jamás ningún tipo d Autoridad tomó medidas para arreglar esto, ya que en nuestra sociedad, moderna e ilustrada, la vida de ciertos grupos de población no vale nada.La clase obrera de este país sigue pagando ala brutalidad patronal un severo tributo de sangre,de modo que tres de cada cuatro accidentes mortales en la UE ocurren en España.Sin comentarios.Tras la muerte de mi padre, la empresa pública en que trabajaba, dirigida por altos cargos del PSOE,me comunicó la supresión de mi beca de estudios,ya que"había terminado el vínculo del trabajador con la empresa"(eufemismo burocrático de fina sensibilidad, como se ve, para decir que mi padre había muerto,y, si no trabajaba, ya no financiaba la beca con su esfuerzo productivo).pero hete aquí que la empresa pública de marras era deficitaria, se financiaba no con el output productivo delos empleados vivos, sino a cargo de los presupuestos Generales del Estado, que nutrían también el programa de becas, luego no había razón alguna para suprimir la beca con la muerte del trabajador, ya que no era su trabajo vivo el origen de la financiación de aquélla.los sindicatos, que enegociaban el blindje de las becas frente ala muerte del empleado, me propusieron servirles deariete presentando un areclamación personal.Un gerifalte de la empresa se entreevistó conmigo en su lujoso despacho.Tenía el carnet del PSOE, ya ante mis insistencias bastante molestas, a lo que se ve, montó ne cólera y me soltó una soflama indignada neoliberal, y cómo las empresas debían tener derecho adespedir amiles d etrabajdores de un sólo golpe, si eso aseguraba la viabilidad empresariasl, y esta dureza era lo que traería la prosperidad en una economía d emercado.Recuerdo quee ste tipo cobraba un abultado salario de los presupuestos públicos.En aquel momento me juré que jamás votaría al PSOE,y así hasta hoy,jamás pensé que me hubiera equivocado.Dsede luego me quitaron labeca, y los otros huérfanos d elos siguientes obreros muertos, también se quedaron sin ella.Sobrellevé el dolor por mi conciencia política, que trasmutó la pasión privada en condolencia pública, Al preguntarme yo no "¿cómo puedo librarme de mi dolor?" sino "¿cómo tiene que ser el mundo para que el dolor sea posible en general?¿cómo podemos extirpar el dolor de todos?", Hallé alivio y consuelo, y sufrí una transformación.Al averiguar las causas políticas y colectivas del dolor privado, me libré de él, y desde entonces no abndono el compromiso con la verdad y la justicia, aunque suen algopresuntuoso, la verdad, pero no se me ocurren mejores palabras.Ahora bien, para honrar la memoria y ejemplo de mis padres, para que mi padre no haya muerto en vano, no puedo consentir de ningún modo que la mejor parte de mi destino, aquélla que me hará definitivamente digno de la devoción que mis padres pusieron en mí, es decir, mi impronta en este proyecto político, el mejor delos últimos cuarenta años, mi oportunidad para dejar como legado un mundo mejor que el que recibí;no puedo consentir, decía que dirigentes insensatos, o sus mequetrefes mamporreros, sin cerebro ni corazón , o incautos irreflexivos destruyan y conviertan nuestra casa en un estercolero.para proteger la cadena de ejemplo inspirador entre las generaciones, que hoy pasa por podemos, soy capaz de incendiar el mundo.Todos podéis, en soledad, cuando no valen ya las máscaras, y ya no podéis engañaros,haceros estos mismos razonamientos, identificar lo correcto, cómo podéis dar lo mejor de vosotros mismos, para honrar a vuestros amados, y regalarles la esperanza real de un mundo de hombres y mujeres libres y erguidos, no con el orgullo de la codicia pequeña y sórdida, sino con el amor de un rayo de sol que nos atraviesa atodos y merece perdurar por toda la eternidad.Vosotros elegís, yo ya lo hice, y por eso, ahora, por encima de todo, yo también voto mezclado, porque no quiero revolcarme más en el insulto, la vileza y la calumnia. ¿De que lado estáis?Salud y firmeza.
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2015.11.18 12:50 qryq El malentendimiento y la deformación de las teorías de Marx (7)

El trabajo está enajenado porque ha dejado de ser parte de la naturaleza del trabajador y <>. Así, en el acto de la producción la relación del trabajador con su propia actividad se experimenta <>. Marx subraya dos puntos: 1) en el proceso del trabajo, y especialmente del trabajo en las condiciones del capitalismo, el hombre se enajena de sus propias facultades creadoras y 2) los objetos de su trabajo se convierten en seres ajenos y llegan a dominarlo, se convierten en fuerzas independientes del productor. <>.
En este punto está muy difundida una mala interpretación de Marx, aun entre los socialistas. Se cree que Marx hablaba sobre todo de la explotación económica del trabajador y del hecho de que su participación del producto no fuera tan grande como debiera o de que el producto debía pertenecerle, en vez de al capitalista. Pero como ya lo he demostrado, el Estado como capitalista, como en la Unión Soviética, no habría sido mejor acogido por Marx que el capitalista privado. Le preocupa la liberación del hombre de un tipo de trabajo que destruye su individualidad, que lo transforma en cosa y que lo convierte en esclavo de las cosas. Como Kierkegaard, se preocupaba por la salvación del individuo y su crítica de la sociedad capitalista se dirige no a su método de distribución del ingreso, sino a su modo de producción, su destrucción de la individualidad y su esclavización del hombre, no por el capitalista, sino la esclavización del hombre -trabajador y capitalista- por las cosas y circunstancias de su propia creación.
Marx va aún más lejos. En el trabajo no enajenado, el hombre no sólo se realiza como individuo sino también como especie. Para Marx, como para Hegel y otros muchos pensadores de la Ilustración, cada individuo representaba a la especie, es decir, a la humanidad como un todo, la universalidad del hombre, el desarrollo del hombre conduce al desenvolvimiento de toda su humanidad. En el proceso del trabajo <>.
Hay que subrayar, además, que el fin de Marx no se limita a la emancipación de la clase trabajadora, sino que tiende a la emancipación del ser humano a través de la restitución de la actividad enajenada, es decir, de la actividad libre de todos los hombres y a una sociedad en la que el hombre, y no la producción de las cosas, sea el fin, en la que el hombre deje de se un monstruo paralítico para convertirse en un ser humano plenamente desarrollado. El concepto de Marx del producto enajenado del trabajo se expresa en uno de los temas más fundamentales desarrollados en El capital, es lo que él llama "el fetichismo de la mercancía". La producción capitalista transforma las relaciones de los individuos en cualidades de las cosas mismas y esta transformación constituye la naturaleza de la mercancía en la producción capitalista. <>. <>.
La enajenación del trabajo en la producción del hombre es mucho mayor que cuando la producción era artesanal y de manufactura. <>.
Para Marx, la enajenación en el proceso del trabajo, del producto del trabajo y de las circunstancias, está inseparablemente relacionada con la enajenación de uno mismo, de nuestros semejantes y de la naturaleza. El hombre enajenado no sólo está enajenado en relación con los demás hombres; está enajenado de la esencia de la humanidad, de su "ser como especie", tanto en sus cualidades naturales como espirituales. Esta enajenación de la esencia humana conduce a un egotismo existencial. El trabajo enajenado enajena al hombre de su propio cuerpo, de la naturaleza externa, su vida mental y su vida humana.
El concepto de Marx se acerca aquí al principio kantiano de que el hombre debe ser siempre un fin en sí mismo y nunca un medio para realizar un fin. Pero amplia este principio afirmando que la esencia humana del hombre nunca debe convertirse en un medio para la existencia individual. El contraste entre la visión de Marx y el totalitarismo comunista no podría expresarse más radicalmente; la humanidad en el hombre, dice Marx, no debe siquiera convertirse en un medio para su existencia individual, mucho menos podría considerarse, pues, un medio para el Estado, la clase o la nación.
La enajenación conduce a la perversión de todos los valores. Al hacer de la economía y sus valores -<>.
Marx advirtió lo que sucede con las necesidades humanas en un mundo enajenado y previó con sorprendente claridad la conclusión de este proceso, tal como sólo actualmente es apreciable. Mientras que, en una perspectiva socialista, se atribuiría la principal importancia <>, a <>, en el mundo enajenado del capitalismo las necesidades no son expresiones de las potencialidades latentes del hombre, es decir, no son necesidades humanas; en el capitalismo <>. El hombre que se ha sometido así a sus necesidades enajenadas es un ser mental y físicamente deshumanizado. Este hombre-mercancía sólo conoce una manera de relacionarse con el mundo exterior, poseyéndolo y consumiéndolo (usándolo). Cuanto más enajenado se encuentre, más estará constituida su relación con el mundo por el sentido de poseer y de usar. <>.
Marx difícilmente habría podido prever hasta qué punto las cosas y las circunstancias de nuestra propia creación se han convertido en nuestros amos; nada podría probar, sin embargo, más drásticamente su profecía que el hecho de que toda la raza humana se encuentra hoy prisionera de las armas nucleares que ha creado y de las instituciones políticas que son, igualmente, de su propia creación. Una humanidad aterrada se pregunta ansiosamente si se salvará del poder de las cosas que ha creado, de la acción ciega de las burocracias que ha organizado.
CONTINUARÁ...
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2014.08.19 15:04 JaimeRomero La demonización de los líderes demócratas y progesistas viene de muy antiguo.

La tradición de demonizar a los líderes progresistas viene de muy antiguo. Aquí tenemos al tan genial orador como retrógrado político, Cicerón, haciendo una descripción muy actualizable del líder de los popularis, del demócrata reformador Catilina (no comía niños, sino algo mucho peor: proponía una reforma agraria, la cancelación de una parte de las deudas, conceder la ciudadanía a los pueblos aliados de Italia, un subsidio en el precio del grano para los más expropiados y reformas en el muy clasista sistema judicial romano): <<¡Por Hércules!, con sólo haber sacado a Catilina, la república me parece ya aliviada y vuelta en sí. Pues, ¿qué maldad o qué crimen puede imaginarse o discurrirse, del cual él no se haya hecho culpable? ¿Qué envenenador puede encontrarse en toda Italia, qué espadachín, qué bandido, qué asesino, qué parricida, que falsificador de testamentos, qué estafador, qué rufián, qué disipador, qué adúltero, qué mujer infame, qué corruptor de la juventud, qué hombre corrompido, qué perdido, el cual no confiese haber tenido trato íntimo con Catilina? ¿Qué asesinato se ha cometido durante estos años sin él? ¿Qué abominable seducción si no es por medio de él? Por otra parte, ¿quién ejerció jamás tan gran atractivo sobre la juventud como él? Amando él mismo, de la manera más torpe, a los demás, se prestaba vergonzosamente al amor de los otros: a unos les ofrecía la satisfacción de sus apetitos, a otros, la muerte de sus padres, no sólo induciéndolos sino también colaborando con ellos. Y ahora, ¡qué rápidamente había reunido, no sólo de la ciudad sino también del campo, a un número enorme de gentes perdidas! No ha habido nadie cargado de deudas -no sólo en Roma sino en cualquier rincón de Italia entera- a quien él no haya hecho entrar en la alianza de ese increíble crimen. Y, para que podáis ver claramente lo diversas que son sus inclinaciones en los diferentes órdenes, no hay nadie en la escuela de gladiadores -que se distinga un poco por su osadía para el mal- que no se declare íntimo de Catilina; ni hay nadie en el mundo de la escena -con un tinte de liviandad y de depravación- que no celebre haber sido poco menos que su camarada; y, con todo, este hombre, habituado -gracias a la práctica de violaciones y de crímenes- a soportar frío, hambre, sed y vigilias, tenía, entre los suyos, fama de fuerte, a pesar de que malgastaba en el libertinaje y en la temeridad los recursos de su acción y las dotes de su valor personal. >>
Lo mejor del cuento es que, en la más actual historiografía existe prácticamente unanimidad en señalar que la tal "conjuración" de Catalina (eso de que pretendía asesinar a los cónsules y a todos los miembro del senado, incendiar Roma entera y erigirse en Rey), no existió jamás; no hay ningún indicio de ello, y sí muchísimos de que todo se lo inventó Cicerón. Lo que sí era muy cierto es que Catilina quiso hacer reformas democráticas y progresistas (fue el antepenúltimo de una larga lista -que comienza con Tiberio Graco y termina con Julio César-, de reformadores popularis: todos muertos por la espada o puñal). Pero, claro, Cicerón no era bobo: es difícil atacar a alguien por lo que verdaderamente representa -si se trata de reformas sociales con amplio apoyo popular-, y relativamente fácil calumnearlo y difamarlo por lo que sea. O eludir el análisis de sus propuestas centrales. Así actua el establishment. Así se las gastan los apologistas del status quo.
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